1 Corintios 11:3

Pero quiero que sepáis que la cabeza de todo varón es Cristo; y la cabeza de la mujer es el varón; y la cabeza de Cristo es Dios. [Pablo resuelve las dificultades más humildes apelando a los principios más elevados: así hace de la primacía de Cristo sobre el hombre la base, o principio, sobre la cual decide que el hombre tiene la primacía sobre la mujer, y como veremos más adelante, él hace de la jefatura del hombre sobre la mujer el principio por el cual determina la cuestión de si los hombres deben adorar con la cabeza descubierta y las mujeres con la cabeza cubierta; porque la cabeza descubierta era símbolo de realeza y dominio, y la cabeza cubierta de sujeción y sumisión.

El orden en el que declara las diversas jefaturas es peculiar. Esperaríamos que comenzara con Dios y descendiera por los pasos regulares, así: Dios, Cristo, hombre, mujer. Pero el orden es así: Cristo, hombre; hombre mujer; Dios, Cristo. Las sutiles distinciones deben hacerse con cautela, pero no es improbable que el orden de Pablo en este caso esté determinado por la delicada naturaleza del tema que trata.

El señorío es fecundo de tiranía, y por eso es bueno, antes de dar al hombre el señorío, recordarle que él también es siervo ( Mateo 18:21-35 ; Mateo 5:7 ). Nuevamente, el arreglo hace que la autoridad del hombre sobre la mujer sea paralela a la autoridad de Dios sobre Cristo, y sugiere que debe haber entre esposo y esposa una unidad de voluntad y propósito similar a la que existe entre el Padre y el Hijo.

La incuestionable, inmediata y absoluta sumisión y concurrencia del Hijo no dejan lugar al ejercicio de la autoridad por parte del Padre, y la infinita e inescrutable sabiduría, amor, benevolencia y buena voluntad por parte del Padre quitan del Hijo cada ocasión de falta de voluntad o incluso vacilación. Todos los esposos y esposas cristianos deben recordar mutuamente este paralelo. Jesús el Encarnado, el Hijo del hombre y el Hijo de Dios, está sujeto al Padre, en razón de su humanidad y de su reino mediador ( 1 Corintios 3:23 ; 1 Corintios 15:24-28 ; Juan 14:28 ).

En cuanto a la sujeción del Logos o la Palabra eterna al Padre no estamos informados--comp. Filipenses 2:6 ]