1 Corintios 7:17

Solamente, como el Señor ha distribuido a cada hombre, como Dios ha llamado a cada uno, así camine. Y así lo ordeno en todas las iglesias. [Pablo primero responde en general que bajo ninguna condición el esposo y la esposa deben separarse (no se da la única excepción ( Mateo 19:9 ) porque no es un punto en controversia). Esta ley, sin embargo, descansa no solo en la autoridad de Pablo (que algunos de los judaizantes podrían cuestionar), sino en la del Señor mismo, quien claramente la propuso, derogando las ordenanzas de Moisés que eran contrarias a ella (ver "Evangelio cuádruple, " pags.

242). Como apóstol inspirado, Pablo aplica esta ley al caso de los cristianos unidos en matrimonio con los incrédulos, y declara que éstos no deben separarse a causa de su fe; porque la ley de Cristo invierte tanto la de Moisés que el cristiano santifica o elimina la impureza del cónyuge incrédulo y de los hijos. Pero tales matrimonios desiguales no son favorecidos por Dios ( 2 Corintios 6:14 ), y por lo tanto, si el incrédulo es tan intolerante como para negarse a vivir con un cónyuge convertido, entonces el cónyuge no está sujeto al incrédulo.

Pero Dios llama al creyente a una vida de paz que prohíbe tales actos discordantes que tienden a inducir o impulsar al incrédulo a disolver el matrimonio, porque mediante el ejercicio de la mansedumbre y la tolerancia cristianas, el creyente puede convertir y salvar al incrédulo ( 1 Pedro 3:1-2 ). Como regla sumaria para todas las cosas de menor naturaleza, el apóstol dice que cada hombre debe estar contento de andar en la suerte que Dios le ha repartido, no haciendo de su nueva religión una excusa para cambios injustificados. Como esta regla se aplicaba a todas las iglesias, no resultó especialmente difícil para los corintios.]