2 Corintios 3:16

Pero siempre que se vuelve al Señor, el velo es quitado. [La palabra "fin" en 2 Corintios 3:13 es la manzana de la discordia en este pasaje. Tiene dos significados: (1) La terminación o punto de parada. (2) El propósito, diseño o resultado final. Macknight, Alford y otros le dan el primer significado, e interpretan a Pablo diciendo que Moisés se cubrió el rostro para que los hijos de Israel no vieran la terminación de la gloria, ya que se desvanecía de su rostro.

Pero esta construcción limita el encubrimiento típico al mero hecho de que la dispensación mosaica iba a pasar, y no es lo suficientemente grande para el pensamiento de Pablo, como lo muestra el contexto. Cameron, Barnes, etc., le dan el segundo significado, que hemos incorporado en la siguiente paráfrasis: "Al tratar con la gloria de nuestro ministerio, no velamos nuestro significado en tipos y sombras, como Moisés mostró que lo hizo con su ministración, cuando normalmente ocultaba la gloria de su rostro poniéndole un velo.

Ocultó el significado de su ministerio para que los hijos de Israel no miraran fijamente a Cristo, el fin o el cumplimiento de esa dispensación o ley que típicamente perdía en la gloria que se desvanecía en el rostro de Moisés (ahora, Cristo es así el fin de la ley de Moisés— Romanos 10:4 ); pero el verdadero obstáculo no fue el típico velo usado por Moisés, sino el verdadero velo en las mentes de la gente, que eran torpes de entendimiento y pecaminosamente endurecidos, de modo que desde el principio no entendieron su dispensación, ni lo hacen todavía, porque aun ahora, cuando se lee la ley, no se les revela la gran verdad de que todo se ha acabado, habiendo terminado en Cristo.

Pero hasta el día de hoy, cada vez que se lee a Moisés, un velo está sobre su corazón, y no ven que Moisés predica a Cristo. Pero cada vez que la nación judía se vuelve al Señor, entonces se quita el velo, y ven que el fin o propósito de la ley es conducir a Cristo". - Gálatas 3:24 ]