Hechos 20 - Introducción

XX: 1. (1) " Después que hubo cesado el tumulto, Pablo llamó a los discípulos, y se despidió de ellos, y partió para ir a Macedonia". Así terminó la prolongada labor del apóstol en Éfeso. La "puerta grande y eficaz", que vio abierta ante él sólo unas pocas semanas antes, ahora se había cerrado repentinamente; y los "muchos adversarios", con el noble propósito de resistir a los que había decidido permanecer en Éfeso hasta Pentecostés, habían prevalecido contra él.

Había logrado mucho en la ciudad y la provincia, pero ahora parecía haber una reacción terrible entre la gente a favor de su venerada idolatría, que amenazaba con aplastar los resultados de su larga y ardua labor. Cuando los discípulos, a quienes había enseñado y advertido con lágrimas, tanto públicamente como de casa en casa, por espacio de tres años, se reunieron alrededor de él por última vez, y estaba a punto de dejarlos en un gran horno de aflicción. , ninguna lengua puede contar la amargura del adiós final.

Todo estaba oscuro detrás de él, y todo amenazante ante él; porque vuelve su rostro hacia la orilla del otro lado del Egeo, donde antes había sido recibido con azotes y prisión. Ni Lucas ni él mismo intentan describir sus sentimientos hasta que llegó a Troas, donde se embarcaría para Macedonia, y donde esperaba encontrarse con Tito que regresaba de Corinto. En este punto, un comentario suyo nos da una idea clara de las penas reprimidas de su corazón.

Escribe a los Corintios: "Cuando llegué a Troas por el evangelio de Cristo, y el Señor me abrió una puerta, no tuve descanso en mi espíritu, porque no encontré a mi hermano Tito, sino que me despedí de ellos. , y se fue a Macedonia". Hemos seguido a este apóstol sufriente a través de muchas escenas desalentadoras, y aún lo seguiremos a través de muchas más; pero sólo en esta ocasión encontramos que su corazón está tan hundido dentro de él que no puede predicar el evangelio, aunque el Señor le abre la puerta.

Había esperado que el peso del dolor que lo oprimía más allá de sus fuerzas para soportar, sería aliviado por la simpatía del amado Tito, y las buenas noticias que él podría traer de Corinto; pero la punzada de la desilusión añadió la última onza al peso que aplastaba su espíritu, y se apresuró, cegado por las lágrimas, en el curso por el que venía Tito. Un corazón tan fuerte para soportar, una vez aplastado, no puede volver fácilmente a su acostumbrada flotabilidad.

Incluso después de que el mar estuvo entre él y Éfeso, y estuvo una vez más entre los discípulos de Macedonia, todavía se ve obligado a confesar: "Cuando llegamos a Macedonia, nuestra carne no tuvo descanso, sino que fuimos afligidos por todas partes; por fuera eran peleas, por dentro eran miedos". Finalmente, sin embargo, el tan esperado Tito llegó con buenas noticias de Corinto, y así el Señor, que nunca se olvida de sus siervos en la aflicción, trajo consuelo al corazón abrumado de Pablo, y le permitió cambiar el tono de la segunda carta a Corintios, y se expresa con estas palabras: "Sin embargo, Dios, que es el consolador de los humildes, nos consoló con la venida de Tito, y no sólo con su venida, sino con el consuelo con que fue consolado en tú, diciéndonos tu anhelo, tu luto,

Pero las noticias traídas por Tito no fueron del todo alentadoras. Habló de los buenos efectos de la epístola anterior; que la mayoría de la Iglesia se había arrepentido de sus malas prácticas; que habían excluido al hombre incestuoso; y que estaban adelantados en su preparación para una gran contribución a los santos pobres en Judea. Pero también trajo la noticia de que Pablo tenía algunos enemigos personales acérrimos en la Iglesia, que estaban tratando de dañar su reputación y subvertir su autoridad apostólica.

Con el propósito de contrarrestar la influencia de estos ministros de Satanás, animando a los hermanos fieles en su celo renovado, y presentándoles muchas reflexiones solemnes y conmovedoras sugeridas por sus propias aflicciones, les dirigió la carta conocida como Segunda a los Corintios, y lo despachó por mano de Tito y otros dos hermanos, cuyos nombres no se mencionan.

Fácilmente se establece que estamos en lo cierto al asumir esto como la fecha de esta epístola. Primero , Él se refiere, en la epístola, a haber venido recientemente de Asia a Macedonia, lo que ahora había hecho según la historia. En segundo lugar, escribió desde Macedonia, cuando estaba a punto de partir de esa provincia a Corinto. Pero nunca estuvo en Macedonia antes de esto, excepto cuando todavía no había Iglesia en Corinto, y nunca estuvo aquí después en su camino de Asia a Corinto.