Hechos 9:10

10-12. Mientras transcurría esta escena de angustia en presencia de los atónitos judíos que rodeaban a Saúl, el Señor no descuidó la promesa que le había hecho. Como lo había enviado a Damasco para aprender qué hacer, le proporciona un maestro. (10) " Había en Damasco un cierto discípulo llamado Ananías. Y el Señor le dijo en una visión: ¡Ananías! Y él dijo: He aquí, aquí estoy, Señor.

(11) Y el Señor le dijo: Levántate, y ve por la calle que se llama Derecha, y busca en casa de Judas a uno llamado Saulo de Tarso. Porque he aquí, él está orando, (12) y ha visto en una visión a un tal Ananías que entra y le pone la mano encima para que recobre la vista. "Se observará que, en estas direcciones, el Señor no le dice a Ananías lo que debe decirle a Saúl que haga.

Esta omisión sólo prueba que Ananías ya sabía perfectamente lo que se le debía decir a tal persona , y se corresponde con el hecho de que las cosas en las que se le debía instruir eran "las cosas que le habían sido asignadas" .

Es bueno hacer una pausa aquí por un momento y preguntar qué progreso se ha hecho hacia la conversión de Saúl, y por qué medios se ha logrado el progreso. Que él es ahora un creyente, es imposible que cualquier hombre que haya seguido la narración inteligiblemente lo dude. Que también es penitente es igualmente cierto. Pero el Espíritu Santo, por cuya sola agencia directa, se enseña al hombre, un hombre puede ser llevado a la fe y al arrepentimiento, aún no se le ha impartido, ni lo recibe hasta después de la aparición de Ananías.

Tal agencia del Espíritu, entonces, no es necesaria para la fe y el arrepentimiento. Además, como ya hemos observado, la única influencia ejercida sobre él hasta ahora era la de las palabras de Jesús, cuya autoridad divina se demostró por la visión milagrosa. Fue convencido, entonces, por los mismos medios que lo habían sido el eunuco y los tres mil en Pentecostés, por la palabra del Señor milagrosamente atestiguada.

Su caso difiere de ambos, en que el Señor mismo fue su predicador, en lugar de un hombre inspirado; y de la del eunuco, en que el testimonio milagroso fue una exhibición física en su caso, y el cumplimiento de la profecía en el del eunuco. La naturaleza de las influencias fue la misma en todos ellos.

Saulo es ahora un creyente, y un creyente penitente; pero aún no está justificado. Por lo tanto, la teoría, extraída de sus propias palabras en la epístola a los Romanos, de que un hombre es justificado solo por la fe, en el momento en que cree, es falsa por la propia experiencia de Pablo. Él dice: "Justificados por la fe, tenemos paz para con Dios". Pero tuvo fe durante tres días antes de ser justificado u obtener la paz con Dios.

Entonces, interpretando sus palabras, por su experiencia, concluimos que los hombres son justificados, no solo por la fe, ni en el momento en que creen, sino cuando son guiados por la fe, como lo fue él, para hacer lo que está señalado para los creyentes penitentes. .

Hay otro hecho en el caso digno de mención justo aquí. Hay tal necesidad de la cooperación del prójimo, para la conversión de uno, que, aunque el Señor mismo se ha aparecido a Saúl, y conversado con él, no puede hallar paz mental, aunque llora y gime. y oró tres días y tres noches, hasta que Ananías vino a él. En este particular, también su caso es como el del eunuco, cuya conversión no pudo efectuarse, aunque un ángel había sido enviado del cielo, y el Espíritu había obrado milagrosamente, hasta que el hombre Felipe se sentó en el carro.

La necesidad, en su caso, difiere de la del eunuco, en que no necesitaba que el hombre le predicara a Jesús; porque esto ya lo había hecho el mismo Jesús. Pero había algo que hacer antes de obtener el perdón, algo que un hombre debe hacer; y la continuación mostrará qué es ese algo. Mientras tanto, obsérvese que todas estas pretendidas conversiones de la actualidad, que se realizan completamente mientras el sujeto está en su cama por la noche, o solo en la arboleda, o rezando en algún lugar solitario, carecen de este algo. de ser conversiones bíblicas. Ningún hombre fue tan convertido en los días de los apóstoles.