Romanos 2:13

porque no los oidores de la ley son justos ante Dios, sino los hacedores de la ley serán justificados [Por supuesto, el judío tenía una gran ventaja sobre el gentil en el hecho de que poseía la ley—Pablo mismo concede esto ( Romanos 3:1-2 ); pero esta mera posesión de la ley, y este privilegio de oír y conocer la voluntad de Dios, de ninguna manera justificaba al pecador.

Judíos y gentiles por igual tenían que buscar la justificación a través de la perfecta obediencia a sus respectivas leyes, y nadie de ninguna de las dos clases había sido capaz de rendir tal obediencia. El judío tenía la ventaja del gentil en que tenía un claro conocimiento de la voluntad del Señor y una justa advertencia de las terribles consecuencias de la desobediencia. Los gentiles, sin embargo, tenían ventajas que compensaban las de los judíos, haciendo así que los juicios de Dios fueran totalmente imparciales.

Si la ley que lo dirigía era menos clara, también era menos onerosa. En un paréntesis, el apóstol ahora establece la naturaleza de la ley bajo la cual vivían los gentiles; evidentemente hace esto para poder hacer frente a una supuesta objeción judía, como si alguien dijera: "Puesto que lo que dices se aplica a los que tienen una ley divina dada a ellos, no se puede aplicar a los gentiles, ya que ellos no tienen ley en todos." Es a esta objeción anticipada que Pablo responde];