para que la ordenanza de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. [Porque lo que la ley no podía hacer (a saber: condenar el pecado en la carne, para destruirlo y librarnos de él), porque la carne a través de la cual operaba era demasiado débil, Dios, al enviar a su propio Hijo en la semejanza de carne de pecado, y por el pecado, lo hizo; es decir, condenó el pecado en la carne, para que la justificación por la ley se cumpliera en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.

Aunque la ley fue diseñada para condenar y desterrar el pecado, y era en sí misma un medio perfecto de liberación del pecado y de la muerte para aquellos que la guardaban, en realidad fue dada a causa de la debilidad pecaminosa de la raza humana a la que fue dada, ningún medio de liberación en absoluto, sino una fuente de completa y perfecta condenación. Por lo tanto, se hizo necesaria alguna otra liberación. Dios proveyó este otro medio de salvación al enviar a su Hijo a morir por el hombre y por el pecado del hombre.

Para que pudiera hacer esto, Dios envió a su Hijo a convertirse en un ser humano carnal, a encarnarse en el mismo tipo de carne que pertenece al resto de la humanidad pecadora, compartiendo así plenamente su naturaleza. Lo envió de esta manera con el propósito de morir, para quitar todo el pecado de la carne que él llevó de manera representativa, sin importar quién lo cometió. Jesús, por su vida sin pecado, vivió en la carne, como el Hijo del hombre, resistió, venció, condenó, sentenció y destruyó el poder del pecado en la carne.

Así Dios envió a su Hijo como vencedor del pecado, y como ofrenda por el pecado, para que la ordenanza de la ley, que no cumplimos, se cumpliera por medio de Aquel que llevó nuestra carne, y fue nuestra cabeza y representante federal. en nosotros que no andamos conforme a la naturaleza exterior, carnal, que desea hacer el mal, sino conforme a la naturaleza interior, espiritual, que desea hacer el bien.]

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