Pero si alguno parece ser contencioso, no tenemos tal costumbre, ni las iglesias de Dios.

'parece ser polémico' - 'parece ansioso por disputar el asunto' (Ber); 'todavía piensa que es correcto discutir el punto.' (TCNT) Indicando que algunos se estaban resistiendo a la instrucción de Pablo.

'contencioso' -5380. philoneikos fil-on'-i-kos; de 5384 y neikos (una pelea; probablemente similar a 3534); aficionado a la lucha,

es decir, disputativo: -contencioso. 'Contención amorosa'.

“Aquellos en el primer siglo que rehusaron aceptar lo que Pablo dijo acerca de someterse a las costumbres del día que no interfirieran con el servicio de uno a Dios eran alborotadores—hombres y mujeres que tienen que ser diferentes por el bien de ser diferentes. .Los cristianos no deben ser gente a la que le gusten las luchas.' (Willis pág. 377)

'no tenemos tal costumbre' -'Las palabras 'tal práctica', por lo tanto, deben referirse a lo que los 'contenciosos' están defendiendo, y que este argumento ha estado combatiendo.' (Fee p. 530) '¡Así no se hace en la Iglesia de Dios! Las mujeres no oran ni profetizan sin velo. (McGuiggan pág. 154)

'personalizado' -4914. sunetheia pronto-ay'-thi-ah; de. compuesto de 4862 y 2239; habituación mutua, es decir, uso: -costumbre.

Solo se usa aquí y en Juan 18:39 . 'una costumbre establecida, uso o hábito.' En Juan 18:39 se usa como práctica general (costumbre) del gobernador romano soltar a uno de los prisioneros judíos en la Pascua.

Esto parece agregar la prueba final de que el velo era. "costumbre" y no. regulación divina. Y mientras la sociedad corintia atribuyera el significado de feminidad y sujeción al velo, los cristianos aquí debían respetar la costumbre.

'ni las iglesias de Dios' -'Esta es ahora la tercera vez que Pablo se ha cansado de corregir el comportamiento de los corintios apelando a lo que se enseña o practica en las otras iglesias.' (Fee p. 530) ( 1 Corintios 4:17 ; 1 Corintios 7:17 )

PUNTOS FINALES DE ESTA SECCIÓN:

1. 'Está de moda desacreditar la convención; pero. el hombre siempre debe pensar dos veces antes de desafiar las convenciones y sorprender a los demás. Es cierto que nunca debe ser esclavo de las convenciones, pero las convenciones no surgieron en vano. (Barclay pág. 110)

2. Los cristianos deben respetar las "costumbres" moralmente neutrales de la sociedad en la que viven. ( 1 Corintios 9:19 )

3.. la distinción entre los sexos es saludable para cualquier sociedad.

4. La relación hombre-mujer establecida en la creación sigue en pie.

5. Cuando se trata de "costumbre", se debe considerar lo que la gente "piensa". Si algo es visto como "perteneciente a. las mujeres", entonces los hombres cristianos deben evitarlo. Si algo es visto como "masculino", entonces las mujeres cristianas deben evitarlo. Nuestra tarea no es "conmocionar" a la sociedad, sino salvar almas.

6. El punto principal no es que las mujeres cristianas de hoy en Occidente no necesitan usar el velo, porque nuestra sociedad no le da el mismo significado. El punto es más bien: a qué tipo de cosas atribuye NUESTRA SOCIEDAD "feminidad y sujeción", y a qué tipo de cosas atribuye nuestra sociedad "dominio, masculinidad y masculinidad". Y luego, en vista de eso, los hombres y mujeres cristianos necesitan "mantener su lugar".

7. Los hombres y mujeres cristianos nunca deben estar a la vanguardia de deshacerse de ellos. costumbre moralmente neutra, que sí refleja. verdad bíblica.

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