Para. recibido del Señor lo que también. entregado a vosotros, que el Señor Jesús en la noche en que fue entregado tomó pan;

'Recibí del Señor' -la fuente original de toda su enseñanza. ( Juan 14:26 ; Juan 16:13 ; 1 Corintios 2:9 ; Efesios 3:3 ) Aquí está. pretensión de inspiración. ( Gálatas 1:11 )

'lo que también. entregado a vosotros' -Pablo les había enseñado (en el pasado), exactamente lo que Jesús le había revelado. Pablo no se había atrevido a alterarlo, pero los corintios sí. De las "tradiciones" que decían mantener, esta no era una de ellas. ( 1 Corintios 11:2 )

Puntos a tener en cuenta:

1. La única manera de corregir el abuso de. práctica bíblica, es volver a la instrucción original. La restauración del cristianismo del NT solo puede suceder "volviendo a la Biblia". ¡Este era el método de Pablo!

2. Pablo no corrige la "comida común". Ha colocado todas esas comidas fuera de la asamblea. Presenta el punto de vista correcto de la Cena del Señor, indicando que la única comida que la congregación debe patrocinar, de la cual los cristianos deben participar cuando se reúnen para adorar, es la Cena del Señor.

3. Pablo, un apóstol del Señor, rehusó improvisar o alterar la instrucción original dada por Jesús.

'la noche en que fue traicionado' -'¡El Maestro, sabiendo del traidor, aún se ofreció!. (McGuiggan pág. 158)

Ser vendido por otros, ser abandonado y abandonado, ser apuñalado por la espalda. amigo profeso, ser defraudado por "hermanos", ¡no impidió que Jesús hiciera la voluntad de Dios! ¿Cómo podemos dejar que nos detenga? Él instituyó la Cena del Señor mientras Su traición continuaba.

Hay. Aquí hay un gran contraste entre la ocasión seria y solemne cuando Jesús instituyó esta fiesta y la manera descuidada en que los corintios la estaban manejando. Al participar de la Cena del Señor, recordemos no solo la muerte de Cristo, sino también las circunstancias y las diversas pruebas que enfrentó al instituir la Cena misma.

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