1 Corintios 13 - Introducción

1 CORINTIOS CAPÍTULO 13

ESQUEMA Y COMENTARIO-MARK DUNAGAN

I. ESQUEMA DEL CAPÍTULO 13:

I. El amor es indispensable: 1 Corintios 13:1-3

II. Cómo se manifiesta el amor: 1 Corintios 13:4-8

tercero La Permanencia del Amor: 1 Corintios 13:8-13

II. INTRODUCCIÓN AL CAPÍTULO 13:

'En lo que Paul está a punto de embarcarse es. descripción de lo que él llama "un camino que está más allá de toda comparación". ( 1 Corintios 12:31 ) La forma en que van es básicamente destructiva para la iglesia ... la forma en que están siendo llamados es una que busca el bien de los demás antes que uno mismo.

Es la manera de edificar la iglesia ( 1 Corintios 14:1-5 ), de buscar el bien común ( 1 Corintios 12:7 ).

En ese contexto, todavía se deseará intensamente las cosas del Espíritu ( 1 Corintios 14:1 ), pero precisamente para que otros sean edificados. Por lo tanto, no es "el amor versus los dones" lo que Pablo tiene en mente, sino "el amor como el único contexto para los dones"; porque sin los primeros, los segundos no tienen ninguna utilidad en absoluto, pero tampoco mucho más en la vida cristiana.' (Tarifa pág. 625)

'En cuestión han sido puntos de vista opuestos de la "espiritualidad". Hablan en lenguas, sin duda... Pero al mismo tiempo toleran o avalan la sexualidad ilícita, la codicia y la idolatría ( 1 Corintios 5:9-10 ; ilustrado en 1 Corintios 5:1-5 ; 1 Corintios 6:1-11 ; 1 Corintios 6:12-20 ; 1 Corintios 8:1 - 1 Corintios 10:22 ).

Ellos escupen "sabiduría" y "conocimiento"; pero en el primero se oponen audazmente a Pablo y su evangelio de. Mesías crucificado, y en éste están dispuestos a "edificar". hermano destruyéndolo ( 1 Corintios 8:10-11 ). En resumen, tienen. espiritualidad que tiene adornos religiosos... pero que ha abandonado una ética cristiana más bien totalmente genuina, con su supremacía del amor...' (Fee p. 627)

Puntos a tener en cuenta:

1. Más importante que los "dones" del Espíritu ( 1 Corintios 12:7-10 ), estaba el fruto del Espíritu. ( Gálatas 5:22 )

2. Como se dijo anteriormente, este capítulo no está colocando el amor frente a los dones. Más bien, mientras los dones permanecerían operativos ( 1 Corintios 13:8-13 ), el amor era el contexto apropiado para tales dones y todo servicio religioso. En el capítulo 14, Pablo describirá aún más los dones en el contexto del amor, usando la expresión, 'buscar abundar para la edificación de la iglesia'. ( 1 Corintios 14:12 )

3. El mundo antiguo (y el moderno) tiene una necesidad desesperada. definición correcta de "amor".

WE Vine, en su diccionario de palabras del NT, dijo acerca de esta palabra griega que se traduce como 'amor': 'la palabra característica del cristianismo, y desde que el Espíritu de revelación la ha usado para expresar ideas previamente desconocidas. la investigación sobre su uso, ya sea en la literatura griega o en la Septuaginta, arroja poca luz sobre su significado distintivo en el NT' (p. 20)

La palabra antigua, al igual que la moderna, tenía sus palabras para 'amor'. Estaba la palabra "eros", que era característicamente la palabra para el amor entre los sexos. Barclay dice: 'Esta palabra no aparece en el NT en absoluto, no porque el NT desprecie o rechace el amor físico, sino porque en los tiempos del NT esta palabra había llegado a relacionarse con la lujuria en lugar del amor. Eros, como se ha dicho, es el amor aún no convertido. [Nota:. Carne y Espíritu. pags. 64]

Estaba la palabra "philia". La palabra más alta en griego secular para amor. 'Describe. cálida, íntima, tierna relación de cuerpo, mente y espíritu. Incluye el lado físico del amor... Y sin embargo, incluso en esta palabra hay algo que falta' [Nota:. Carne y espíritu pág. 64]

Este amor existiría entre amigos, pero no sería el amor que tendrías por un enemigo. Por lo tanto, incluso esta forma de amor (intimidad, amistad) no alcanza el amor necesario. ( Mateo 5:46 )

Estaba la palabra "storge". Esto tenía el significado limitado de 'amor familiar'. El amor de. padre para. niño, o el niño para. padre. El amor entre hermanos y hermanas y otros parientes.

Pero todas las diversas definiciones y conceptos de 'amor' que tenía el mundo, fallaron en describir adecuadamente el tipo de amor necesario para servir a Dios ya los demás. Antes de continuar, considere estos comentarios:

El amor humano ordinario lo es. reacción del corazón; es algo que simplemente sucede. Usamos la frase "enamorarse"... Pero ágape (la palabra que Pablo usó para 'amor')... es un ejercicio de la personalidad total. Está. estado no solo del corazón sino también de la mente ( Mateo 22:37 ); es. estado no sólo de los sentimientos y las emociones sino también de la voluntad.

No es algo que simplemente sucede y que no podemos evitar; es algo en lo que tenemos que esforzarnos. No es algo con lo que no tengamos nada que ver... De hecho se ha dicho que en al menos uno de sus aspectos apage es la capacidad y el poder y la determinación de amar a las personas que no nos gustan. Cierto es que este... amor no es cosa sentimental fácil; no es una respuesta emocional automática y no buscada. Está. victoria ganada sobre uno mismo. [Nota:. Carne y espíritu pág. 66]

tercero COMENTARIO SOBRE EL CAPÍTULO 13: