Luego vendrá el fin, cuando él entregará el reino a Dios, el Padre; cuando haya abolido todo dominio y toda autoridad y poder.

'Luego viene el fin' -'siguiente después de eso' (FF Bruce p. 146) 'Marca el próximo evento después de la segunda venida'. (Willis pág. 550)

Punto a nota:

Otros pasajes nos informan que la resurrección de los malvados ocurrirá al mismo tiempo que la resurrección de los justos. ( Juan 5:28 ; Mateo 25:31 ; 1 Tesalonicenses 4:13 ; 1 Tesalonicenses 5:1 ; 2 Tesalonicenses 1:7 ) Y estos pasajes también nos informan que "el fin" ocurrirá cuando Cristo venga de nuevo ( 2 Pedro 3:9 ). Por lo tanto debemos rechazar las teorías Premilenialistas que tratan de colocar 1007 años entre la resurrección de los justos y la resurrección de los malvados, incluyendo el final.

'cuando él' -es decir, Cristo

'entregarán el reino a Dios' - esto implica que JESÚS ESTÁ REINANDO COMO REY AHORA. Y que el reino de Dios está establecido ahora. ( Juan 3:5 ; Marco 9:1 ; Colosenses 1:13 ; Apocalipsis 1:9 ; Apocalipsis 5:9 .)

Punto a nota:

Esto presenta otro conflicto con la teoría premilenial. La doctrina premilenial establece que Jesús regresará para "establecer" el reino de Dios. Pero según Pablo, cuando Jesús venga, y con él el fin, el reino de Dios no está establecido, sino entregado.

'entregar' - ' entregar, entregar en manos de otro'. (McGuiggan pág. 193)

Puntos a tener en cuenta:

1. Incluido en este reino, está el pueblo de Dios. ( Colosenses 1:13 ) Compare Hechos 20:28 con Apocalipsis 1:5 . Cristo presentará a todos los salvados al Padre.

2. Cuando Cristo entregue el reino de Dios, ¿significa eso que dejará de reinar?

'La soberanía ha sido encomendada al Hijo para. fin definido: cuando ese fin ha sido cumplido la soberanía vuelve a la fuente original. No necesitamos pensar en Cristo como perdiendo algo o como dejando de gobernar, sino como trayendo a. conclusión triunfal. dispensa especial. (Willis pág. 551)

'Así como el Padre deja de gobernar ahora cuando Cristo ejerce el gobierno, así Cristo dejará de gobernar cuando entregue el gobierno al Padre.' (Lenski pág. 675)

'cuando haya abolido todo dominio y toda autoridad y poder' -'Los poderes a ser abolidos, naturalmente, son aquellos que se oponen a Dios.' ( Efesios 6:12 ) (McGuiggan p. 194) Incluyendo al enemigo final, la muerte.

Punto a nota:

'Hay quienes sienten que el lío en el que está el mundo hace imposible que Cristo gobierne. Esta es la forma secular de ver las cosas... Si el lío en el que se encuentra el mundo ahora prueba que Jesús no tiene el control, entonces el lío en el que ha estado el mundo desde el principio prueba que nadie ha tenido nunca el control. La falacia en este pensamiento es que Dios tiene tanto control que el mal y el sufrimiento no pueden ocurrir. Pero esto significaría que Dios NUNCA ha tenido el control.' (McGuiggan pág. 194)

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