¿Qué es entonces Apolos? ¿Y qué es Pablo? ministros por quienes creísteis; ya cada uno como el Señor le dio.

'¿Qué es entonces Apolos? ¿Y qué es Pablo? -'En estos versículos Pablo comienza su discusión sobre el lugar real de las personas como él. No pregunta "quién es Apolos". Él pregunta "¿Qué es Apolos?" El neutro enfatiza la instrumentalidad. Minimiza la personalidad del ministro y exalta la idea de su ser. "herramienta" (como si estuviera) en las manos de Dios.' [Nota:. McGuiggan págs. 50-51]

'Ministros' - ' No más que sirvientes' (Phi); 'Solo sirvientes' (Gspd). 'La etimología de la palabra Thayer da como "dia" y "konis", "levantar polvo al acelerar". (Robertson p. 93) 'Además de evidenciar. malentendido del evangelio mismo, los lemas de los corintios revelan. percepción totalmente inadecuada de la iglesia y su ministerio (ministros). Se jactan de sus maestros individuales como si pudieran "pertenecerles" de alguna manera... Apolos y Pablo son "únicos sirvientes", afirma (v.5), y por implicación, por lo tanto, no son "maestros" para ellos. a quién pueden pertenecer. [Nota:. Tarifa pág. 129]

'Pablo y Apolos no eran señores; eran siervos y, por lo tanto, indignos de que nadie los tratara como líderes de partidos en la iglesia... los hombres son meros siervos; nadie adora. ¡servidor!' [Nota:. Willis pág. 97]

'a través de quien creísteis' - el punto es que los corintios no creían "en" Pablo o Apolos, sino que "a través" de ellos llegaron a creer en Cristo. Otro pasaje que indica que la fe viene por el oír. ( Romanos 10:17 )

'ya cada uno como el Señor le dio a él' -'así como el Señor le dio la oportunidad a cada uno' (NASV). Dios dio diferentes oportunidades y tareas a Pablo y Apolos ( 1 Corintios 3:6 ).

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