1 Corintios 5:2

Y vosotros estáis envanecidos, y no más bien habéis llorado, para que sea quitado de en medio de vosotros el que ha hecho esta obra.

'envanecido' -'te has vuelto arrogante' (NASV); —¿Y todavía podéis estar orgullosos de vosotros mismos? (NEB) 'La palabra "inflado" es. Verbo perfecto que describe. condición que comenzó en el pasado y continúa.' (Willis p. 161) '¿Y estás (todavía) hinchado?' (Ex. Gr. NT p. 807)

Puntos a tener en cuenta:

Existen varios puntos de vista que intentan explicar cómo los corintios pudieron permanecer orgullosos ante tal cosa. el pecado es tolerado entre ellos.

1. Muchos sienten que los corintios en realidad estaban "orgullosos" de lo que estaba haciendo el hombre. Algunos han conjeturado que el pecador lo era. hombre rico a quien la iglesia mostró respeto de personas.' (Willis p. 161) '¿Estaban sonriendo sobre el caso? ¿En el nervio del tipo? ¿Estaban simplemente divertidos por todo el asunto? (McGuiggan p. 61) ¿O este hombre estaba siendo justificado porque era el líder de uno de los partidos "Yo soy"? O lo hicieron algunos en la iglesia.

malentendido de la libertad cristiana?. Que esto era más bien. hermosa afirmación de la libertad cristiana, de la emancipación de la ley judía y de las convenciones gentiles por igual.' (FF Bruce pág. 54)

2. ¿O Pablo simplemente estaba reprendiendo el "orgullo" de esta congregación en general? El "orgullo" que se había manifestado en sus divisiones. Crees que lo eres. gran iglesia, ¡pero mírate! (McGuiggan p. 61) '¿Y a pesar de este incesto en medio de ustedes, continúan manteniendo sus cabezas en alto hacia mí como lo han estado haciendo? '

3. El orgullo ciega a uno a la realidad. El libro de Proverbios advierte a menudo una de las consecuencias de volverse arrogante, 1 Corintios 11:2 'Cuando viene la soberbia, viene la deshonra...'; 1 Corintios 13:10 'A través de la presunción no viene sino contienda.

.'; 1 Corintios 16:18 'El orgullo va antes de la destrucción, y. espíritu altivo antes de tropezar'; 1 Corintios 29:23 . El orgullo de un hombre lo derribará .. '

Cualquiera que sea la relación real de su orgullo con el incesto, los ha cegado tanto a la verdadera condición del hermano caído como a la suya propia. [Nota:. Tarifa pág. 202]

Aquí está. advertencia para nosotros: Una abundancia de miembros talentosos y dones espirituales, no impidió que el pecado habitual fuera practicado en la iglesia de Corinto. ¡La necesidad de disciplina en la iglesia nunca cesará! Incluso en las congregaciones más talentosas, con grandes oradores (Apolos y Pablo) y excelentes programas de enseñanza, algunos miembros (dado que el hombre tiene libre albedrío) seguirán cayendo en pecado.

A veces las congregaciones se sienten avergonzadas cuando tienen que retirarse. miembro, sienten que han fallado, o que tal pecado se encuentra entre ellos, se refleja negativamente en la congregación como. entero. Paul no tenía esa opinión. Paul dijo que lo vergonzoso es permitir que continúe sin control.

'y no lloró' -'El verbo "lleno de dolor" probablemente se refiere al tipo de "duelo", esa profunda angustia del alma frecuentemente relacionada con el verdadero arrepentimiento... el duelo es la respuesta adecuada a tal pecado en medio de ellos .' [Nota:. Cuota págs. 202-203]

El duelo es la respuesta adecuada hacia el pecado ( Mateo 5:4 ; Santiago 4:9 'Sé miserable y llora y llora ..')

Puntos a tener en cuenta:

1. ¿Por qué "llorar"? ¡Porque el hombre está espiritualmente muerto en tal pecado! ( Efesios 2:1 ) Porque la práctica del pecado se apartará del Diablo ( 1 Juan 3:4 ).

2. ¡Todo "luto" ordenado por el pecado, infiere la existencia del castigo eterno! ¿Por qué llorar por el pecador, si no hay nada que temer después de la muerte? ¿Por qué llorar por el pecador, si 'Dios los salvará de todos modos?'

'En lugar de ser tolerante con el mal o estoico hacia la pérdida de. hermano o hermana, la iglesia debe estar de luto por lo que ha sucedido. Sin embargo, este dolor no lo es. duelo pasivo; eso lleva a. acción correspondiente.' (Willis pág. 161)

3. Olvidamos el daño que este pecado pudo haber causado a la influencia de la Iglesia en Corinto.

'Tal... traería a la Iglesia y al evangelio al desprestigio público; mucha gente estaba demasiado dispuesta a creer lo peor de la moralidad cristiana. y esto les proporcionaría una base material para sus sospechas. [Nota:. FF Bruce pág. 54]

Cuando continuamos en la práctica pecaminosa, o nos aferramos a ella. actitud pecaminosa, solo le estamos dando al mundo "una razón más" por la que no deberían convertirse. Cristiano. ( 1 Timoteo 5:14 )

'el que había hecho este hecho' -aparentemente, sólo lo era el hombre en esta relación incestuosa. Cristiano.

'podrían ser quitados de entre vosotros' -'¡Deberían haberse retirado de él! Confiesa que su pecado fue horrible. Admite que fue escandaloso. (McGuiggan pág. 62)

'podría': para mí, esto infiere que la iglesia en Corinto no ignoraba la "disciplina de la iglesia". Sabían la verdad sobre el tema, Pablo o Apolos les habían enseñado bien. Simplemente se habían negado a actuar.

Punto a nota:

Aquí está. buen lugar para poner a prueba la teoría de la ética de la situación. Aparentemente, algunos miembros en Corinto estaban tratando de justificar teológicamente a este hombre. Y eso no es difícil de imaginar. Casi podemos escucharlos ahora, 'Pero están tan enamorados', 'Acabamos de tenerlos anoche, y son así. querida pareja', 'Su madre dijo que nunca había visto a su hija más feliz'.

Por otro lado, la iglesia a menudo es criticada por "asumir lo peor". Los cristianos que asumen que una pareja no casada está involucrada en fornicación porque viven en la misma casa y comparten la misma cama, son reprendidos por tener mentes sucias. Bueno, ¿qué pensó Pablo acerca de esta situación? Este mismo escritor que más tarde diría, 'El amor todo lo cree' ( 1 Corintios 13:7 ), incluyendo creer lo mejor de los demás, no tenía la cabeza en la arena.

El apóstol fue. hombre,. hombre con todos los mismos deseos que se encuentran en otros hombres ( 1 Corintios 9:27 ),. hombre que no nació ayer!

En resumen, la actitud de Pablo es: 'Llámalo como quieras, pero sigue siendo fornicación, ¡y la fornicación debe eliminarse ahora mismo!'

'Una actitud relajada hacia el pecado siempre es peligrosa. Se ha dicho que nuestra propia seguridad contra el pecado radica en que nos escandalicemos cuando dejemos de tomar. vista seria del pecado estamos en una posición peligrosa. No lo es. cuestión de ser críticos y condenatorios. Está. cuestión de estar herido y conmocionado y herido. Fue el pecado lo que crucificó a Jesucristo.' [Nota:. Barclay pág. 49]