1 Corintios 8:1

En cuanto a las cosas sacrificadas a los ídolos: Sabemos que todos tenemos conocimiento. El conocimiento envanece, pero el amor edifica.

'Ahora con respecto a' -señales de que Pablo está recogiendo otro elemento más de su carta ( 1 Corintios 7:1 ).

'sacrificado a los ídolos' - ' la porción de la carne que quedaba después de los sacrificios paganos.' (Robertson pág. 137)

Debemos notar que cuando la verdad está en juego, Paul ni siquiera se acerca a acomodar las opiniones del mundo. Los paganos habrían llamado a tales, 'sacrificios a'. divinidad'. Pablo dice, 'no, son sacrificios a los ídolos'.

'Sabemos que todos tenemos conocimiento' -'Claro que todos tenemos conocimiento, como tú dices.' (NEBRASKA)

Puntos a tener en cuenta:

1. En este primer versículo, Pablo podría citar. frase que usaron en su carta para él.

'su primera preocupación es con la base ética incorrecta de su argumento. El problema es principalmente actitudinal. Piensan que la conducta cristiana se basa en... el conocimiento... y ese conocimiento les da... derechos/libertad para actuar como quieran en el asunto. Pablo tiene otro punto de vista: el contenido de su conocimiento es sólo parcialmente correcto, pero más importante aún, el conocimiento no es la base del comportamiento cristiano, es el amor.' (Tarifa pág. 363)

Los corintios, al parecer, lo habían hecho. declaración en su carta a Pablo en el sentido de que todos estaban debidamente informados con respecto a los ídolos y las carnes de los ídolos.' (Lenski pág. 334)

De hecho, podrían haberle dado a Pablo su propia conclusión. Es posible que hayan resuelto este problema en sus propias mentes y su argumento parece haber sido algo así como: 'Dado que los ídolos son nulidades, y dado que la comida lo es. indiferente a Dios, importa no sólo lo que comemos, sino también dónde lo comemos. Entonces, ¿cómo puede Pablo prohibir que vayan a los templos? (Tarifa pág. 362)

En la mente de algunos de ellos, ya lo tenían resuelto. Paul responde: 'Espera. minuto'.

2. Sospechar que incluso los débiles sabían que solo existía un Dios, pero aún no podían hacer la aplicación práctica ( 1 Corintios 8:7 ).

'El conocimiento envanece' - ' hace arrogante' (NASV); 'engendra vanidad' (TCNT) Nótese el contraste-- "inflado" y "edifica", 'El contraste es sorprendente entre envanecer y construir--una burbuja y. edificio.' (Vicente pág. 226)

Puntos a tener en cuenta:

1. Pablo no está ridiculizando el "conocimiento": 'Pablo nunca despreciará la enseñanza precisa, nunca pensará que el conocimiento no es importante. Nunca exaltará la ignorancia intelectual. Pero Pablo lo dejará claro. el hombre con conocimiento puede ser sin amor y/o engreído... Aprenderemos que nada en la vida del discípulo debe ser juzgado simplemente por el conocimiento.' (McGuiggan pág. 121)

2. El mismo propósito de Pablo al escribir es "informar" ( 1 Corintios 10:1 ; 1 Corintios 12:1 ; 1 Corintios 15:1 ). El conocimiento incorrecto es tan malo como el "mero" conocimiento. ( Romanos 10:1 )

3. Ya que el amor no se regocija en la injusticia ( 1 Corintios 13:6 ) sino que se regocija en la verdad. El amor siempre abrazará el punto de vista correcto o bíblico. Pero al mismo tiempo, Pablo señala que uno puede tener el punto de vista correcto y, sin embargo, estar completamente equivocado en sus motivos. ( 1 Corintios 13:2 'Y si. tiene... todo conocimiento... pero no tiene amor, nada soy.)

4. El conocimiento no lo es todo. 'Es bueno en sí mismo, pero uno debe saber cómo usarlo, con qué combinarlo, o todavía saldrá mal.' (Lenski pág. 334)

En esta coyuntura, Erdman hace. Buen punto, sobre el que debemos meditar: 'quien se determina a actuar únicamente de acuerdo con lo que es teóricamente permitido, aún no ha aprendido el modo de vida cristiano'. (pág. 89)

Justo aquí tiene que haber. palabra de advertencia para aquellos que tratan de 'caminar en la línea'. Cristianos que insisten en que están dentro de sus "derechos" en ciertas prácticas. Necesitamos examinar temas tales como fumar, beber socialmente, apostar, ropa cuestionable: películas, música... a la luz del principio que Pablo establece aquí.

5. Incluso el conocimiento bíblico puede envanecer, si el amor no está presente.

'mas el amor edifica' -3618. oikodomeo oy-kod-om-eh'-o; de lo mismo que 3619; ser - estar. constructor de casas, es decir, construir o (en sentido figurado) confirmar: -(estar en) construir(-er, -ing, arriba), edificar, envalentonar.

-'el amor edifica el carácter' (TCNT) 'No sólo el amor "no se envanece" ( 1 Corintios 13:4 ), sino todo lo contrario, "edifica".' (Tarifa págs. 366-367)

En nuestra época de "derechos/pro-elección", Fee hace. buen punto: 'Los derechos/libertad no es el objetivo final de la ética cristiana, pero lo que es "beneficioso" y "constructivo" es ( 1 Corintios 10:23 )... el objetivo de la ética cristiana no es la autosuficiencia estoica... ..su objetivo es el beneficio y la ventaja de. hermano o hermana.' (págs. 366,367)

Los corintios lo eran. grupo conocedor. Había. mucha "luz y libertad" pero era luz sin calor y libertad sin amor... Por todo su conocimiento, por todos sus dones, por todo el brillo de su intelecto... ¿en qué forma estaba realmente? ¿Era todo esto el signo de una salud próspera o de una enfermedad activa? (McGuiggan pág. 122)

Posiblemente algunos en Corinto argumentaban que si obligabas. persona a comer en contra de su voluntad, o se le metió conocimiento en la cabeza, que tal cosa los "edificaría espiritualmente". Golpéalos en la cabeza, haz que "se acostumbren", oblígalos a hacerlo lo suficiente y luego no lo tendrán. problema con eso.' De hecho, esta es la forma en que el mundo a menudo trata a las personas con "problemas de conciencia". 'Oye, crece, abandona tu idealismo, esta es la forma en que hacemos negocios, y si lo haces lo suficiente, tu conciencia no te molestará más como la mía'.

¡Dios no podría estar más en desacuerdo! No, obligar a alguien a violar su conciencia no es la forma correcta o amorosa de resolver el problema.