1 Pedro 2:1

1 Pedro 2:1 'Por tanto, desechando toda malicia y todo engaño e hipocresía y envidia y toda calumnia.'

'Por tanto' -'reanuda la línea de argumentación que fue interrumpida por los versículos 23 a 25. La palabra "así", o "por lo tanto", se refiere al mandato "amaos los unos a los otros" en el versículo 22. Este versículo explica con más detalle lo que implica amarse unos a otros “fervientemente”: uno debe desechar (renunciar, deshacerse de) actitudes y hábitos que son dañinos para los demás.

' (Grudem p. 93) ( Romanos 6:2 ; Romanos 6:11 ; Colosenses 3:1 )

'poner a un lado' -'dejar a un lado, deshacerse de' (Arndt p. 101). El tiempo es aoristo, que indica. acto definitivo y decisivo con resultados permanentes. La advertencia es posponer para siempre las siguientes cosas, hacer. espacio en blanco. La frase 'dejar a un lado', 'significa literalmente desechar la ropa... significa desechar los males de la vida anterior como uno desecharía la ropa sucia y contaminada (Romanos 13:12 ;Colosenses 3:8 ;Colosenses 3:10 ;Santiago 1:21 ).

' (Woods p. 53) 'Así que deshazte de una vez por todas' (Wms); 'Ahora que has terminado con..' (TCNT) (Ver también Efesios 4:22 ; Efesios 4:25 ; Hebreos 12:1 ).

PUNTO A NOTA: Nadie puede quitar estas cosas de nuestra vida, sino nosotros mismos. La decisión final de separarnos de las actitudes y acciones pecaminosas debe descansar en nosotros. ¡Nosotros hacemos la elección! Por lo tanto, el pecado no es inherente o genético. Y años de consejería, terapia, escuchando buenas prédicas, etc. nunca podrán tomar la decisión que solo nosotros podemos tomar.

La buena noticia es que cada uno de nosotros tiene dentro de sí mismo la capacidad de desprenderse de cualquier pecado. De este modo. pecado habitual, es simplemente. pecar eso. Actualmente no quiero parar.

'todos' -Parejos. un poco de pecado no puede ser justificado. Note que la palabra 'todos' no solo se aplica a la malicia, sino a todos los demás pecados mencionados aquí. Tenemos que recordar esto, porque la racionalización. pequeño pecado es tal. práctica común.

'malicia' - mala voluntad y especialmente el deseo de herir. 'una mala disposición y. espíritu maligno' (Woods p. 53). Esta palabra en el Nuevo Testamento se une frecuentemente con murmuración, amargura y envidia (1 Corintios 5:8 ;Efesios 4:31 ;Colosenses 3:8 ;Tito 3:3 ).

'Especialmente cuando. comunidad (congregación) está bajo presión hay. tendencia a comenzar a disputas y divisiones, lo que solo hace que la comunidad sea mucho más vulnerable a la presión externa.' (Davids p. 80) La malicia es lo opuesto al amor. Uno es la mala voluntad activa dirigida hacia los demás, el otro es la buena voluntad activa. 'Una disposición maliciosa lleva al engaño, al engaño, a la envidia ya la difamación; y el esfuerzo por ocultarlos produce hipocresía' (Woods p. 54)

'todo engaño' -'todo engaño' (Wey). 'artesanía, engaño' (Thayer p. 155); 'lleno de todo tipo de traición' (Arndt p. 203). Todo tipo o toda forma de engaño. 'Engaño que daña a otros a través del engaño o la falsedad.' (Grudem p. 93) Esto implicaría eliminar todo engaño en sus tratos comerciales, matrimonio, familia y asociaciones con hermanos. Tengamos cuidado de que al tratar con los demás no adoptemos métodos mundanos y carnales que tan a menudo se justifican en la sociedad que nos rodea.

Ya que Dios es. Dios de verdad, entonces Su pueblo debe ser veraz. Este versículo también infiere que cuando enseñamos a otros el evangelio, somos completamente honestos con ellos. Cuando alguien pregunta en qué creemos. cierto tema, tenemos que ser honestos. Si no estamos seguros, entonces admítalo.

'hipocresía' - 'falta de sinceridad' (TCNT). 'actuación de pago' (Vine p. 241). Esto incluiría hablar o actuar por motivos impuros (Mateo 6:1 ); fingiendo ser justos por fuera, pero permaneciendo inconversos por dentro (Mateo 23:23 : 23ss).

El amor ordenado, que debemos tener por nuestros hermanos, debe ser real ( 1 Pedro 1:22 ). La presentación de la palabra de Dios debe hacerse con toda veracidad ( 1 Tesalonicenses 2:3 ; 2 Corintios 4:2 ).

'envidia' - ' el sentimiento de disgusto producido por presenciar u oír acerca de la ventaja o prosperidad de otros'. (Vine p. 37) 'lo opuesto a la gratitud por el bien que viene a los demás.' (Grudem p. 94) Observe cómo las actitudes pecaminosas 'mentales' deben eliminarse tan bien como el acto real. 'Por lo tanto, en su lista, Pedro ha cortado claramente el terreno de cualquier práctica que no sea la verdad abierta y el amor entre los miembros de la comunidad cristiana; puede ser el "amor duro" de.

reprensión, pero los cristianos deberían poder confiar en que no hay motivos ulteriores detrás de las acciones de los hermanos en la fe y que nada se dice en su ausencia que no se haya dicho ya en su cara.' (Davids pág. 81)

'calumnia' - ' discurso malicioso, difamación, detracción' (Arndt p. 412) Los pecados anteriores están todos interconectados. Incluido en 'calumnia' estarían las murmuraciones y los chismes. La lengua lo es. instrumento muy dispuesto a expresar la mala voluntad del corazón. (Hamilton p. 63) (Santiago 4:11 )