1 Pedro 2:11

1 Pedro 2:11 'Amado,. os exhorto como a extranjeros y extraños a que os abstengáis de los deseos carnales que hacen guerra contra el alma.'

'Amados' - ' queridos amigos' (Arndt p. 6); 'término de cariño y afecto cálido' (Woods p. 65). palabra que indica que el mismo Pedro estaba practicando. amor sincero por los hermanos ( 1 Pedro 1:22 ). 'Usando la palabra 'amados', Pedro les recuerda a sus lectores que aunque los exhorta como apóstol, también se preocupa por ellos como amados hermanos y hermanas en la familia del Señor.' (Grudem pág. 114)

'Te insto' - ' amonestar, exhortar' (Thayer p. 482). La palabra 'impulso' revela que la información a seguir no es opcional, al mismo tiempo, la palabra insinúa el libre albedrío de los lectores. 'La palabra..tiene el sentido “Te ruego encarecidamente,. te apelo fuertemente' (Grudem p. 114)

'como extranjeros' -una palabra que denota. residente temporal, extranjero o extranjero. Les recuerda a estos cristianos que este mundo no es su hogar (1 Pedro 3:20 ;Mateo 6:19 ). 'Debido a que nuestros documentos de ciudadanía están en el cielo, deberíamos hablar el idioma del cielo y observar los caminos y costumbres que el cielo ha diseñado' (Oberst p. 110) 'uno que vive en un lugar que no es su verdadero hogar' (Grudem p. 114)

'extranjeros' - ' lejos de la propia gente' (Vine p. 183) (1 Pedro 1:1 ;1 Pedro 1:17 )

PUNTOS A TENER EN CUENTA: 1. 'El conocimiento de que no pertenecen no conduce al retraimiento (como el ermitaño), sino a... tomar sus estándares de comportamiento, no de la cultura en la que viven, sino de su "hogar". ” cultura del cielo, para que su vida siempre se ajuste al lugar al que se dirigen. en lugar de su alojamiento temporal en este mundo.' (David p. 95). 2. 'El conocimiento de que los cristianos no tienen un verdadero hogar aquí en la tierra ha sido un consuelo especialmente para aquellos que pasan años e incluso vidas lejos de sus hogares terrenales (o ciudad natal) al servicio de Cristo.

' (Grudem p. 115) 3. Las palabras 'extranjero' y 'extranjeros' son una acusación contra todos los que quieren que la Iglesia cambie con los tiempos y adapte sus enseñanzas a la cultura actual. Doctrinas como la Nueva Hermenéutica argumentarían que los cristianos ya no tienen que ser extranjeros y extraños en este mundo. 4. Los fieles en épocas pasadas siempre han tenido. actitud de 'peregrino' ( Hebreos 11:10 ).

5. El pueblo de Dios siempre ha necesitado cuidarse de volverse como las culturas incrédulas que lo rodean ( Levítico 18:3 ; Romanos 12:1 ; 1 Juan 2:15 ; Santiago 4:4 ).

6. Vivir como. extranjero, uno debe pensar como tal, es decir, nuestro corazón y nuestra mente deben estar enfocados en nuestro verdadero hogar (Col_3:-12; Mateo 6:21 ). 7. El cristiano siempre debe recordar que no seguimos el ejemplo de las costumbres de este mundo. Solo porque el hombre dice que algo es legal, o algo lo es. 'correcto', no tenemos el 'derecho' de participar en ello.

Lo que es verdaderamente correcto o incorrecto, viene del cielo ( Mateo 16:19 ) 8. Cristiano, ¿qué tan bien estás representando a tu patria? 9. El cristiano que ha puesto otras cosas por delante de Dios ( Mateo 6:33 ) ya no existe. peregrino, más bien, se han convertido. residente permanente.

'abstenerse' - ' detenerse de, evitar' (Vine p. 16). Aquí en tiempo presente, 'sigue absteniéndote de'.

'deseos carnales' - ' anhelos físicos' (Gspd).

PUNTOS A TENER EN CUENTA: 1. Siempre me intrigan aquellos que intentan hacer que la declaración anterior signifique algo así como 'los deseos de nuestra naturaleza pecaminosa'. Pero si uno nace con. naturaleza pecaminosa, entonces otras doctrinas del calvinismo también son ciertas, es decir, una vez salvo, siempre salvo, y la predestinación. Lo que socavaría por completo la exhortación a la 'abstención'. Por qué debería. abstenerse, si. no puedo perder mi salvación? Y por qué debería.

abstenerse si mi ejemplo no sirve. un poco de diferencia entre quien termina salvado? 2. Todo deseo físico no es pecaminoso ( 1 Timoteo 4:1 ). Más bien, los deseos físicos se vuelven pecaminosos cuando se pervierten y se abusa de ellos ( Gálatas 5:19 ).

3. La palabra abstenerse admite. verdad muy importante: 'Tal. El mandato implica que los deseos internos no son incontrolables, sino que pueden ser alimentados o restringidos conscientemente, una reprimenda necesaria para nuestra sociedad moderna que considera los sentimientos como algo. moralmente neutral 'dado' y menosprecia a cualquiera que diga que algunos sentimientos y deseos están mal.' (Grudem p.

115) (Ver también Efesios 2:3 ; 2 Pedro 2:18 ; Tito 2:12 ) Los cristianos no estamos indefensos, podemos abstenernos, incluso de lo que el mundo consideraría tentaciones irresistibles ( 2 Timoteo 2:22 ).

'que hacen la guerra contra el alma' - ' para continuar. campaña' (Robertson p. 100) 'no meramente. estado de antagonismo, sino más bien. constante, activo, agresivo, conflicto' (Woods p. 66). 'para realizar el deber militar, servir como. soldado' (Oberst p. 111) Tiempo presente, 'que están continuamente haciendo la guerra'.

PUNTOS A NOTAR: 1. El hombre sí tiene. ¡alma! 2. 'Abrigar tales deseos puede parecer momentáneamente atractivo y completamente inofensivo... pero en realidad son enemigos que infligen daño en el alma del cristiano, haciéndolo espiritualmente débil e ineficaz.' (Grudem pág. 115). 3. No tenemos derecho a creer o pensar lo que queramos pensar ( Mateo 5:28 ).

La 'lujuria' destruirá tu salud espiritual y tu relación con Dios. 4. Permitir que los deseos pecaminosos entren en nuestra mente es nada menos que abrirnos. puerta ancha para que el enemigo pueda entrar. Demasiadas personas han comprado el mito de que podemos pensar lo que queramos, siempre y cuando nuestras acciones externas permanezcan en línea. ( Marco 7:20 ).

5. Y tenga en cuenta que los 'deseos carnales' no son solo pecados que involucran el cuerpo. Más bien, también incluyen cosas como la arrogancia, la envidia, la malicia, el odio, etc… ( Gálatas 5:19 ).

El resultado positivo de tal abstención: