1 Pedro 3:21

1 Pedro 3:21 'Y correspondiendo a eso, el bautismo ahora os salva---no la eliminación de la suciedad de la carne, sino una súplica a Dios para. buena conciencia---por la resurrección de Jesucristo,'

'correspondiente a eso' -'correspondiente'- 'parecido a otro, su contraparte' (Thayer p. 51); ANTITUPOS-lit.,. contratacado, copia, tipo correspondiente (Vine, págs. 95-96). 'correspondiente a algo que ha ido antes. “significa bautismo, que es. cumplimiento (del tipo) ahora te salva, es decir, la salvación de Noé del diluvio es. presagio del bautismo, es decir, nuestra salvación' (Arndt p.

76) 'El bautismo se presenta como correspondiente a (prefigurado por) la liberación de la familia de Noé por medio del agua'. (Robertson pág. 119). 'Literalmente, “antitupos” significa una impresión correspondiente a los “tupos”. El troquel, molde o patrón produce una impresión, que es el “antitupos”… Por lo tanto, el antitipo es lo que queda después de que algo ha sido impreso por el modelo o molde.' (Hamilton pág. 191)

Punto a nota: ¿Cómo puede alguien argumentar que el bautismo no es esencial? El bautismo en agua en el Nuevo Testamento es el patrón original, que varias prácticas y eventos del Antiguo Testamento presagiaron, es decir, el diluvio, cruzando el Mar Rojo ( 1 Corintios 10:1 ); y la fuente en que se lavaban los sacerdotes antes de servir en el tabernáculo ( Éxodo 2:18 ; Tito 3:5 ).

Además vea los siguientes pasajes ( Marco 16:15 ; Hechos 2:38 ; Hechos 22:16 ; Efesios 4:5 'un bautismo'-un bautismo sin importancia y opcional???

'bautismo' - Justo aquí algunos tratan de argumentar que el bautismo bajo consideración es el bautismo del Espíritu Santo: Puntos a tener en cuenta: 1. Pero el contexto es 'agua'. ¿Por qué Dios compararía el bautismo del Espíritu Santo con un evento que involucró más agua que cualquier otro evento en la historia humana? ¿Está Dios tratando de confundirnos? 2. La salvación en el contexto está conectada con el agua (1 Pedro 3:20 'traído con seguridad a través del agua.

') 3. El bautismo asociado con la salvación es el bautismo en agua ( Hechos 8:36 ). 4. El bautismo del Espíritu Santo no salva. persona ( Hechos 10:44 ).

'ahora te salva' -¿de qué? Obviamente de las consecuencias eternas de tus pecados (Hechos 2:38 ). El hombre dice que el bautismo no tiene nada que ver con la salvación. Entonces, ¿por qué Jesús y los Apóstoles vincularon constantemente el bautismo con la salvación, y colocaron constantemente el bautismo antes de la salvación? (Marco 16:16 ;Hechos 2:38 ;Hechos 22:16 ). El bautismo no nos salva de las dificultades, el sufrimiento, la persecución o las pruebas.

Considere los paralelos: 1. Las aguas del diluvio libraron a Noé. sociedad corrupta a. nuevo mundo----el bautismo en agua lo introduce a uno. estado de novedad de vida ( Romanos 6:3 ). 2. El agua liberó a Noé. mundo condenado --- el bautismo nos libra de la condenación ( Marco 16:16 ).

3. El diluvio separó a los salvos de los perdidos—el bautismo es la línea entre los perdidos y los salvos. 4. El diluvio no fue el Salvador, sino el instrumento o medio de liberación---el bautismo en agua no es el Salvador, más bien es la última condición antes de la salvación.

Otras cosas están conectadas con la salvación, y la gente no las considera no esenciales (es decir, la fe, Marco 16:16 ; Hechos 2:21 ; Jesucristo, Hechos 4:12 ; la gracia, Hechos 15:11 ; la sangre de Cristo, Romanos 5:9 ; confesar a Cristo, Romanos 10:9 ; el mensaje del evangelio, 1 Corintios 15:2 ; el amor de la verdad, ( 2 Tesalonicenses 2:10 ).

'La mayoría de los intérpretes estarían de acuerdo en que cualquier elemento o acción que se especifica en los pasajes anteriores como necesarios para ser "salvo" no debe omitirse de la enseñanza de la salvación. ¡Omitir cualquier elemento que nos “salve” sería dejar fuera la esperanza, la fe, la gracia, la sangre de Cristo, confesar a Cristo y al mismo Jesús! Por lo tanto, cuando las Escrituras también nos dicen que el bautismo “ahora te salva”, uno se ve en apuros para encogerse de hombros como algo “no esencial” para la salvación.' (Oberst págs. 183-184)

'no la eliminación de la suciedad de la carne' - 'suciedad' - inmundicia, 'eliminación de la suciedad del cuerpo' (Arndt p. 738).

Puntos a tener en cuenta: 1. Esto separa el bautismo en agua de los lavados ceremoniales judíos. El bautismo no se trata de una mera contaminación ceremonial externa. No lo es. Baño de limpieza ritual. 2. Y esto también revela que no hay nada mágico en el agua. Cualquier tipo de agua se puede utilizar para el bautismo. Nótese cuidadosamente que nunca encontramos a los apóstoles bendiciendo primero el agua en la que las personas iban a ser bautizadas.

. cuerpo o charco de agua al costado del camino funcionará bien ( Hechos 8:36 ). 3. Otro ángulo en el pasaje, propuesto por algunos, es ver la 'suciedad/inmundicia de la carne' como pecado. Que Pedro está diciendo, 'el bautismo no es justo. remoción del pecado, pero también...' Todavía estoy pensando en eso.

'sino un llamamiento a Dios para. buena conciencia' -'Apelación'-'búsqueda sincera, es decir. anhelo, un deseo intenso, anhelo de algo' (Thayer p. 230); 'ante todo. pregunta o consulta, denota. demanda o apelación' (Vine p. 268); 'petición, apelación, un llamamiento a Dios para. conciencia limpia' (Arndt p. 285). 'el deseo de. conciencia recta ante Dios' (Gspd); 'significa la habilidad de enfrentar a Dios con.

conciencia limpia' (Phi). ' es otra forma de decir “una petición de perdón de los pecados y. nuevo corazón". Cuando Dios da. pecador. conciencia tranquila, esa persona tiene la seguridad de que todo pecado le ha sido perdonado... ( Hebreos 9:14 ; Hebreos 10:22 ).' (Grudem p.163)

Puntos a tener en cuenta: 1. Obviamente, el bautismo solo se aplica a aquellos que tienen la edad suficiente para apelar personalmente a Dios. ¡conciencia limpia! 2. Dado que el bautismo siempre se antepone al perdón ( Hechos 2:38 ), debemos rechazar cualquier idea de que. persona puede tener. conciencia limpia antes del bautismo. De ahí la declaración, 'un llamamiento a Dios para.

buena conciencia', no puede interpretarse en el sentido de 'una apelación a Dios hecha de. buena conciencia'. 3. La persona que quiere. la conciencia tranquila se da cuenta de que el bautismo es el paso final entre ellos y los tales. condición. Además, al ser bautizado uno también se compromete a vivir ante Dios con buena conciencia, es decir, a conformarse obedientemente a sus leyes.

'por la resurrección de Jesucristo' -Lo que da sentido al bautismo. Porque si Jesús no resucitó, tampoco nosotros resucitamos a una vida nueva después del bautismo (Romanos 6:3 ). ¡Podemos tener confianza en ser bautizados! Si Dios resucitó a Jesús, ciertamente nos limpiará de nuestros pecados cuando nos sometamos a Él en las aguas del bautismo (Colosenses 2:12 ).