1 Pedro 5:3

1 Pedro 5:3 'no como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado, sino demostrando ser ejemplos del rebaño.'

'enseñorearse' -Mientras que los ancianos sí tienen autoridad y deben 'gobernar' ( 1 Tesalonicenses 5:12 ; 1 Timoteo 5:17 ; Hebreos 13:17 ).

La idea de 'enseñorearse' conlleva el concepto de regla prepotente, para desempeñar el papel de. tirano ( Mateo 20:25 ). Sentencia que se ha divorciado de la razón. 'implica algo de desprecio y tiranía o incluso de hostilidad' (PP Com. 207). El versículo anterior había advertido contra el motivo de la codicia, aquí lo tenemos.

advertencia contra el motivo del poder. 'La palabra "enseñorearse" siempre parece implicar el uso de reglas arbitrarias, arrogantes, egoístas o excesivamente restrictivas. Da a entender que los ancianos no deben gobernar mediante el uso de amenazas, intimidación emocional o alarde de poder...' (Grudem p. 189)

Puntos a tener en cuenta:

El anciano no debe estar enamorado de estar a cargo. 2. 'Hay quienes aman la autoridad, incluso si esa autoridad se ejerce en una esfera estrecha. El Satanás de Milton pensó que era mejor reinar en el infierno que servir en el cielo... Cualquier hombre que entra en el cargo con el deseo de la preeminencia... tiene todo su punto de vista al revés.' (Barclay p. 316) El hombre que busca apropiadamente el oficio se dará cuenta de que ser anciano se trata mucho más de servir que de ser servido ( Marco 10:43 ).

3. Diótrefes no fue el último hombre que vio al cristianismo como. forma de elevarse por encima de los demás ( 3 Juan 1:9 ).

'los asignados a su cargo' - ' lo que ha sido asignado por sorteo, porción, parte' (Arndt p. 435). La congregación local (1 Pedro 5:2 ) es la porción del pueblo de Dios que ha sido asignada al cuidado de un anciano.

Puntos a tener en cuenta:

'Uno no puede, de acuerdo con el lenguaje de esta sección... decir que los ancianos están sobre más de un rebaño o congregación. Tampoco se puede decir que los ancianos tienen solamente. porción o. pocos de la congregación local bajo su cuidado que se les asigna.' (Hamilton pág. 295)

Una vez más, esta declaración debe recordarnos que lo que supervisan los ancianos pertenece a Dios.

'probando ser ejemplos para el rebaño' - ' presente activo, llegando a ser continuamente' (Robertson p. 131) (Hechos 20:28 ) 'Ejemplos' - 'modelos para que ellos copien' (Nor).

Puntos a tener en cuenta:

Algunos han tratado de argumentar que la única "autoridad" que poseen los ancianos es la autoridad del ser. buen ejemplo. Lo que en esencia es decir que no tienen ninguna autoridad. Si. padre nos dijera: 'No puedo disciplinar a mis hijos, ni hacer nada cuando se portan mal, todo. puede hacer es tratar de ser. buen ejemplo'. Los etiquetaríamos como. padre muy ingenuo e ineficaz. La 'autoridad del ejemplo' es.

declaración sin sentido. 2. 'Es importante notar que en el versículo anterior lo que Pedro prohíbe es el abuso de autoridad y no su uso apropiado.' (Woods p. 126) 3. 'Aunque ya podemos reconocer que Dios mismo es nuestro ejemplo a imitar ( Efesios 5:1 ) y que Jesús es nuestro ejemplo perfecto para. vida humana agradable a Dios ( 1 Pedro 2:21 ; 1 Juan 2:6 ), probablemente nos sorprenda ver cuán a menudo los primeros cristianos esperaban que todos sus líderes vivieran en ella.

manera que los demás también podían imitar: no tenían que ser perfectos para ser ejemplos del rebaño. Pablo frecuentemente instó a otros a imitar su ejemplo ( 1 Corintios 4:16 ; 1 Corintios 11:1 ; 1 Pedro 3:17 ; 1 Pedro 4:9 ; 2 Tesalonicenses 3:7 ), y les dijo a ambos Timoteo ( 1 Timoteo 4:12 ) y Tito ( Tito 2:7 ) que debían vivir como ejemplos de la vida cristiana para los demás.

' (Grudem p. 189) Lo que esto significa es que los seres humanos falibles pueden ser tremendos ejemplos de fe (Hebreos Capítulo 11). Dios no nos ha dado un estándar imposible. Los mandamientos de Dios son muy realistas.