“Por vosotros mismos, hermanos, sabed que hemos entrado en vosotros, que no ha sido hallado en vano”

“Por vosotros mismos, hermanos, conoced”: Conectando de nuevo a 1 Tesalonicenses 1:9 . Morris señala: “Ahora él dice que los tesalonicenses no necesitaban que nadie más diera testimonio, porque ellos mismos sabían lo que había sucedido. Este llamado de los tesalonicenses a testificar fue. defensa magistral. En primer lugar mostró su confianza en ellos.

En segundo lugar demostró que todos los hechos requeridos para su reivindicación eran hechos de conocimiento común. Ni Pablo ni los tesalonicenses tenían necesidad de buscar material para probar su buena fe” (págs. 67-68). “Nuestro”: Incluyendo a Silas y Timoteo. “Entrando en vosotros”: Es decir, cuando llegaron por primera vez a Tesalónica, lo cual está registrado en Hechos 17:1 . “No se ha encontrado en vano”: “No fue en vano” (NASV). “No falló en su propósito” (Wey).

Básicamente existen dos puntos de vista con respecto al significado de la palabra "vano" en el pasaje anterior: (1) "Vacío de resultados, infructuoso, sin resultados": "El hecho de que Pablo se fue. iglesia floreciente hubo prueba de que su visita no fue en vano” (Fields p. 52). (2) Otros sienten que la palabra vano se refiere al propósito más que al resultado de su misión en Tesalónica, que Pablo no entró entre ellos sin propósito o con las manos vacías. “Lejos de estar con las manos vacías al llegar a Tesalónica, sin nada que decir o traer, Pablo tuvo el valor de predicar el evangelio y arriesgarse a la persecución” (Stott p. 47).

Su sufrimiento anterior

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