1 Tesalonicenses 4:3

“Porque esta es la voluntad de Dios, vuestra santificación, que os abstengáis de fornicación”

“Esta es la voluntad de Dios”: “Esto es. cosa querida de Dios” (Rhm). La voluntad de Dios se puede entender ( Efesios 5:17 ), y Dios expresa claramente Su voluntad. ¿Por qué Dios le hablaría a la humanidad ( Hebreos 1:1 ), si no fuera para ser entendido? “Santificación”: .

estado de pureza o santidad. “Que seáis puros” (TCNT). “Separado y apartado para una vida pura y santa” (Amp). Véase 1 Pedro 1:15 . Uno se purifica del pecado en la conversión ( 1 Corintios 6:11 ), pero la pureza personal exige un trabajo continuo ( Hebreos 12:14 ).

“No podemos conseguir. inoculación única de santificación que garantizará permanentemente nuestra inmunidad contra el pecado” (Fields p. 104). “Algunas denominaciones se mantienen. doctrina que después. persona ha sido salva, puede que lo haya hecho. segunda obra de gracia,. santificación por el bautismo del Espíritu Santo, en el cual todo deseo y práctica del pecado es quitado de su naturaleza” (Fields p. 103). Evidentemente los apóstoles no creían ni enseñaban tal cosa.

doctrina, incluso en referencia a sus propias vidas ( 1 Corintios 9:27 ; Gálatas 2:11 ; 1 Juan 1:8 ). “Que os abstengáis de fornicación”: “Abstenerse del vicio sexual” (Mof).

“Fornicación”: “El sustantivo cubre todas las formas de relaciones sexuales ilícitas. Estos son incompatibles con la relación que debe verse a la luz del hecho de que el cuerpo del cristiano pertenece a Dios ( 1 Corintios 6:19 )” (Morris p. 122).

“No sorprende que el apóstol comience con el sexo, no solo porque es el más imperioso de todos nuestros impulsos humanos, sino también por la laxitud sexual, incluso la promiscuidad, del mundo grecorromano. Además, estaba escribiendo desde Corinto a Tesalónica, y ambas ciudades eran famosas por su inmoralidad. Sin embargo, se puede dudar de que Corinto y Tesalónica fueran peores que otras ciudades de ese período en el que se aceptaba ampliamente que los hombres no podían o no querían limitarse a su esposa como única pareja sexual.

El profesor FF Bruce resume la situación: 'Un hombre podría haberlo hecho. amante que pudiera proporcionarle también compañía intelectual; la institución de la esclavitud se lo facilitó. concubina, mientras que la gratificación casual estaba fácilmente disponible. ramera. La función de su esposa era administrar su casa y ser la madre de sus hijos y herederos legítimos” (Stott p. 81). "Siempre y cuando.

hombre mantenía a su esposa y familia no había vergüenza alguna en las relaciones extramatrimoniales (entre los no creyentes)” (Barclay p. 231). En este punto aprendemos. lección muy valiosa acerca de por qué la gente malinterpreta la Biblia. La Biblia es muy clara al condenar la fornicación ( 1 Corintios 6:9 ; Apocalipsis 21:8 ).

Por lo tanto, cualquiera que argumente que el sexo fuera del matrimonio es lícito a los ojos de Dios, debe admitir honestamente que no cree que la Biblia sea la Palabra de Dios. El problema no es la interpretación sino que lo es. falta de fe. Cuando se trata del pecado, la moderación no es suficiente, debemos abstenernos por completo. Aquí aprendemos nuevamente que los estándares y valores de la sociedad contemporánea no determinan lo que está bien y lo que está mal.

En la sociedad griega, el pecado de fornicación fue condenado a la ligera. “La continencia se consideraba una exigencia irrazonable. hombre. Sin embargo, los líderes de la iglesia no transigieron ni por un momento. Sabían que Dios requería de ellos el estándar más alto y no tenían autoridad para bajar ese estándar. Por lo tanto, se negaron a permitir que la iglesia fuera determinada por las ideas de la sociedad contemporánea” (Morris p.

121). Dado que la cultura no determinó la verdad, el bien y el mal, para la Iglesia del primer siglo, tampoco se debe permitir que determine la verdad y la moral para la Iglesia del siglo XXI. La verdad de Dios trasciende todas las culturas ( Apocalipsis 21:8 ; Romanos 3:4 ; 1 Pedro 1:23 ), y será el estándar por el cual todas las culturas serán juzgadas ( Juan 12:48 ; Apocalipsis 20:11 ; Mateo 25:31 ).