1 Tesalonicenses 4 - Introducción

Esquema:

I. Advertencia general para agradar a Dios: 1 Tesalonicenses 4:1-2

II. Advertencia específica sobre la fornicación: 1 Tesalonicenses 4:3-8

tercero Exhortación a un mayor amor fraterno: 1 Tesalonicenses 4:9-10

IV. Advertencia a los perezosos: 1 Tesalonicenses 4:11-12

V. Consuelo a los afligidos por el estado de los cristianos difuntos: 1 Tesalonicenses 4:13-18

“En la primera parte principal de la carta, Pablo ha explicado las circunstancias que le impidieron regresar a la iglesia de Tesalónica para poder animar e instruir a los miembros. Ahora, en la segunda parte principal, procede a escribir el tipo de instrucciones que le hubiera gustado transmitirles oralmente” (Marshall p. 103). “El cristianismo es eminentemente práctico, hay una conexión inseparable entre doctrina y deber, entre fe y vida” (Erdman p.

52). El comentario anterior debería recordarnos. valiosa verdad. Las cartas del Nuevo Testamento contienen la información acerca de lo que Jesús diría. congregación, si todavía estuviera sobre la tierra ( 1 Corintios 14:37 ). Dios no les habría dicho a los tesalonicenses algo diferente, incluso si lo hubiera dicho directa y audiblemente desde el cielo.

No hay diferencia entre la calidad o el contenido de un mensaje audible de los versos de Dios. comunicación escrita que Él ha inspirado. hombre para escribir. Stott tiene las siguientes observaciones con respecto a esta sección de las Escrituras:

“Una de las grandes debilidades del cristianismo evangélico contemporáneo es nuestro relativo descuido de la ética cristiana, tanto en nuestra enseñanza como en nuestra práctica. En consecuencia, hemos llegado a ser conocidos más como personas que predican el evangelio que como quienes lo viven y lo adornan. No siempre destacamos en la comunidad, como debería ser, nuestra honestidad e integridad personal o la estabilidad de nuestros hogares en los que la infidelidad y el divorcio son prácticamente desconocidos y los hijos crecen en el amor seguro de los padres.

Los mandamientos de Dios incluyen asuntos tan mundanos como nuestro trabajo diario ( 1 Tesalonicenses 4:11-12 ) y penetran incluso en las intimidades personales del sexo y el matrimonio ( 1 Tesalonicenses 4:3-6 ); que Dios juzga a los que son sexualmente egoístas ( 1 Tesalonicenses 4:6 ).

Hay una necesidad urgente para nosotros, a medida que el pluralismo (tolerar todo menos la verdad) y el relativismo se extienden por todo el mundo, de seguir el ejemplo de Pablo y dar a la gente una enseñanza sencilla, práctica y ética. Y desde el principio se les debe decir a los conversos que la nueva vida en Cristo es. vida santa,. vida empeñada en agradar a Dios obedeciendo sus mandamientos” (pp. 76,77).

Esta sección probablemente revela lo que podría haber estado preocupando a algunos cristianos en Tesalónica, o lo que podría preocuparles muy fácilmente si no tuvieran cuidado. Algunos escritores sugieren que esta sección también puede serlo. respuesta a preguntas (ya sea orales o escritas) de la congregación en Tesalónica (comparar 1 Tesalonicenses 4:1 con 1 Corintios 7:1 ; 1 Corintios 7:25 ; 1 Corintios 8:1 ; 1 Corintios 12:1 ).

Capítulo 1 Tesalonicenses 4:13-18

Morris señala: “Los tesalonicenses habían recibido con agrado la enseñanza que habían recibido (con respecto a la Segunda Venida). Pero con el paso del tiempo y la marcha de los acontecimientos surgieron interrogantes en sus mentes. El que ocupa nuestra atención en este punto es, '¿Qué pasa con los creyentes que mueren antes de la Segunda Venida?' Esta pregunta debe haber surgido bastante temprano en la historia de la iglesia. Tenemos la impresión de que los tesalonicenses habían entendido que Pablo quería decir que la Parusía (Segunda Venida) tendría lugar durante su vida.

Se quedaron perplejos cuando algunos de ellos murieron. ¿Significaba esto que habían perdido su parte en los eventos asociados con ese gran día? (pág. 136). Ahora bien, Pablo no enseñó que la Segunda Venida definitivamente sucedería durante su vida ( 2 Tesalonicenses 2:2 ; 1 Tesalonicenses 5:1 ).

Sin embargo, es razonable que ciertas personas lo hayan malinterpretado, porque fue malinterpretado en otros temas ( 1 Corintios 5:9 ; Romanos 3:8 ; Romanos 6:1 ), y todavía es malentendido por muchas personas en el mundo denominacional hasta el día de hoy . .