1 Tesalonicenses 5:1

“Mas en cuanto a los tiempos y las sazones, hermanos, no tenéis necesidad de que se os escriba nada”

“Pero concerniente a”: Sugiriendo que Pablo podría estar respondiendo. cuestión de que lo habían enviado a través de Timoteo o que estaba siendo acaloradamente debatida entre algunos de ellos. “Tiempos”: El tiempo establecido o propio. “Estaciones”: “Tiempo medido por duración” (Vincent p. 43). “Karios (arriba). espacio definido de tiempo, 'chronos' (aquí) un período extenso” (Robertson p. 34). “En cuanto a horas y fechas” (Wey).

“La combinación de los dos es. manera de traer ante la mente tanto la duración del tiempo que debe transcurrir antes de la venida del Señor, como también la naturaleza de los eventos que caracterizarán el tiempo del fin” (Morris p. 150). “Períodos cronológicos--momentos significativos”. Así, Pablo está diciendo: “En referencia al tiempo exacto del regreso del Señor e incluso al período más general en el que vendrá, no hay revelación de Dios”.

“Los períodos de tiempo y el carácter exacto de las épocas para intervenir antes del regreso de Cristo” (Erdman p. 62). Por lo tanto, Pablo está diciendo que no solo se mantiene en secreto el día exacto, sino que Dios ni siquiera nos ha dado la semana, el año, la década o el siglo en que Su Hijo regresará. Por lo tanto, las personas que establecen fechas más generales para el regreso del Señor (como, probablemente, antes del final de este siglo, dentro de una generación, en algún lugar alrededor) están tan equivocadas como aquellas personas que establecen fechas específicas.

“No tenéis necesidad de que se os escriba nada”: “Que se os escriba nada” (Mon). Dios ni siquiera nos da. insinuación. Esto significa que el Nuevo Testamento no contiene ningún código misterioso para la Segunda Venida. Note cuidadosamente lo que dijo Pablo. Nada sería "escrito" con respecto a la fecha. Eso significa que tampoco se escribiría nada en lenguaje figurado. Nada escrito período.

De esta declaración se exigen algunas conclusiones: Nada se ha escrito previamente a esta carta. Por lo tanto, Mateo 24:1 . no está hablando de las señales que nos señalarán la fecha del regreso de Cristo, sino de las señales para que los cristianos huyan de la destrucción que experimentó Jerusalén, y que sucedió en el año 70 dC. Nada se revelaría más adelante. Por lo tanto, el Libro de Apocalipsis no lo es. libro de códigos sobre lo que sucederá justo antes del final.

Fields señala que “Dios cambia los tiempos y las estaciones, Daniel 2:21 ” (p. 129). Además, en relación con Sus juicios físicos, Dios ha cambiado de parecer con respecto al "cuándo" ( Jonás 3:10 ; Jeremias 2:1 ss).

. Supongo que generalmente asumimos eso. Se ha fijado una fecha definida y fija para este evento, desde hace mucho tiempo. ¿Podría ser que otros factores ( 2 Pedro 3:9 ) pudieran hacer que la fecha fuera algo flexible?