Comentarios de Mark Dunagan
1 Timoteo 3:11
“Las mujeres deben ser igualmente”: “Así sean sus esposas” (KJV, Con, Ber, Phi). El término traducido como “mujeres” puede referirse a cualquiera de las dos. mujer casada o soltera, y su significado lo determina el contexto. El término “asimismo” indica eso. se está discutiendo una nueva categoría. Estas mujeres no son ni ancianas ni diáconos. "En Romanos 16:1 se describe a Febe como.
'diakonos' (RSV 'diaconisa'), pero dado que la forma es masculina, sin el artículo, y dado que los primeros indicios de un oficio de 'diaconisa' aparecen solo en el siglo III, es muy dudoso que el versículo se refiera. oficio eclesiástico específico y definido. Las 'mujeres' de 1 Timoteo 3:11 prob. se refiere a las esposas de los diáconos” (Zond. Ency. “Diáconos” p. 49)
Las mujeres bajo consideración no son mujeres diáconos, sino las esposas de los diáconos y ancianos. “Así deben ser sus mujeres” (KJV). 1. “En 1 Timoteo 3:1 los “oficios” se nombran claramente, “oficio de. obispo” ( 1 Timoteo 3:1 ); “diáconos” ( 1 Timoteo 3:8 ), “sirven como diáconos” ( 1 Timoteo 3:10 ).
Pablo dijo, “mujeres” y no “diaconisas”. Si aquí se tratara de una clase oficial, deberíamos esperar algo más específico que “mujeres o esposas” sin el artículo” (Vincent p. 236). 2. Se dice muy poco acerca de estas mujeres, en contraste con las calificaciones para los diáconos. No se dice nada sobre si estas mujeres van a casarse o tener hijos, porque son las esposas de los hombres mencionados en este contexto.
3. A menudo se argumenta que Phoebe lo era. diaconía ( Romanos 16:1 ). Ella es llamada. “sierva”, pero eso no exige que lo fuera. diácono. Varios otros cristianos también son llamados “siervos”, pero nunca asumimos que eran diáconos ( Efesios 6:21 ; Colosenses 4:7 ; 1 Timoteo 4:6 ).
Pablo también se llama a sí mismo. “siervo”, pero sabemos que no lo era. diácono ( 1 Corintios 7:8 ; 1 Timoteo 3:12 ), porque no tenía todos los requisitos (específicamente, esposa o hijos). De la misma manera, Phoebe lo era. sirvienta, pero ella no lo era.
diácono, porque no era marido de una sola mujer. F. LaGard Smith señala: “Una posible traducción de la palabra “siervo” es la palabra “diaconisa”, al menos si uno pasa por alto el hecho de que solo la forma masculina de la palabra “diácono” se encuentra en las Escrituras. (No existe una forma femenina de la palabra griega para diácono)….debido a que el pasaje ( 1 Timoteo 3:11 ) está intercalado entre varias calificaciones para diáconos, la referencia más natural sería a las esposas de aquellos que están siendo considerados para diáconos. ” (Hombres de Fuerza para Mujeres de Dios, p. 216).
1 Timoteo 3:11 “Dignificados”: “Sus mujeres deben compartir su actitud seria”. La misma palabra se usó en1 Timoteo 3:8 . Y especialmente aquellos asuntos donde. se necesita cierto grado de sobriedad y determinación seria.
1 Timoteo 3:11 “No chismosas maliciosas”: “Mujeres de discreción y dominio propio” (Phi). La esposa del diácono también debe ser digna de confianza y capaz de controlar su lengua. Debido al trabajo de su esposo, ella no debe hacer. uso indebido o egoísta de la información confidencial a la que tiene acceso. La palabra “maliciosa” indica que no puede ser. mujer que es hipercrítica o que está empeñada en encontrar fallas en los demás.
1 Timoteo 3:11 “Pero sobria”: Lenta, sobria, circunspecta, como su marido, ni puede ser adicta a mucho vino.
1 Timoteo 3:11 “Fiel en todo”: “Digno de confianza en todo” (Arndt p. 664); “Mujeres en las que se puede confiar” (Phi). Fiel en guardar secretos, fiel en cumplir citas, fiel a su esposo, a sus hijos y fiel a Dios... me impresiona que Dios mencione que sus esposas también deben tener carácter moral.
En el mundo antiguo e incluso en los tiempos modernos, las esposas de hombres exitosos a menudo quedan en un segundo plano. De hecho, las esposas de algunos hombres exitosos en nuestra historia moderna han sido emocionalmente inestables, alcohólicas, etc. El reino de Dios no está organizado como. corporación o congreso ( Mateo 20:24 ). Dios siente que la esposa de un anciano o diácono tiene.
papel muy valioso. Su carácter puede aumentar su efectividad, o ella puede hacerlo ineficaz. En el libro de Proverbios el esposo de la mujer digna se sienta entre los ancianos de la tierra ( 1 Timoteo 31:23 ), pero parece inferirse que no estaría sentado allí, si se hubiera casado. mujer que carecía de carácter.