habiendo despojado a los principados ya las potestades, hizo. mostrarlos abiertamente, triunfando sobre ellos en ella.

'TENER' -Aquí se nos da otro ángulo sobre las ramificaciones de la muerte de Cristo.

'DESPOILADA' -554. apekduomai ap-ek-doo'-om-ahee; voz media de 575 y 1562; despojarse por completo de uno mismo, o (para uno mismo) despojar: -despojar, estropear.

-'que significa literalmente desechar cualquier cosa, como la ropa... la dicción del verso es la de una guerra declarada y abierta, y el participio... debe tener el sentido de saquear', conquistar y luego convertir a los vencidos. echar a perder, como se hace cuando. enemigo caído es despojado de su armadura. (Eadie pág. 167)

'LOS PRINCIPADOS Y LOS PODERES' -

Puntos a tener en cuenta:

1. Existen varios puntos de vista sobre la expresión anterior: Algunos dicen que cuando Jesús resucitó de entre los muertos, se vio cuán vanos eran los esfuerzos de los magistrados judíos contra Él. Así, este punto de vista dice que los principados y potestades son autoridades humanas.

2. Más bien. creo que Pablo se está refiriendo a las fuerzas malignas hostiles en el ámbito espiritual ( Efesios 6:12 ).

'EL HIZO. MUESTRA DE ELLOS ABIERTAMENTE' -'Hizo de ellos un ejemplo abierto. Celebrando. triunfa sobre ellos de ese modo' (Rhm); '¡y los levantó en abierto desprecio, cuando celebró su triunfo sobre ellos en la cruz!' (TCNT); "¡Él los expuso, destrozados, vacíos y derrotados, en su glorioso acto triunfal final!" (Fi)

-'La alusión es claramente al triunfo que se celebra después. batalla.' (Eadie pág. 168)

'TRIUNFANDO SOBRE ELLOS EN ÉL', es decir, en Su muerte en la cruz.

Puntos a tener en cuenta:

1. Así en esta sección de la Escritura encontramos tres ramificaciones de la muerte de Cristo: (a) El perdón de los pecados, nueva vida. (b) Eliminación de la Ley de Moisés. (c) Derrota aplastante a todas las fuerzas del mal en el reino espiritual, de las cuales nunca se recuperarán ( Apocalipsis 20:10 ; Mateo 25:41 ; Génesis 3:15 ).

2. 'La muerte de Cristo no fue sólo. indulto; también manifestó triunfo. No solo canceló. deuda; era. triunfo glorioso... ¿Por qué, entonces, temer a los poderes espirituales oa los seres angélicos ante los cuales los falsos maestros se inclinaban en adoración? ¿Por qué someterse a los ritos y ceremonias judías? Sólo Cristo es el Salvador... Él satisface todas nuestras necesidades.' (Erdman pág. 78)

3. Aquí vemos el poder supremo de Jesucristo. ¡Él es más poderoso que el pecado, más grande que la Ley de Moisés y más fuerte que todas las huestes espirituales!

4. Dado que la Ley de Moisés fue mediada a través de ángeles ( Hebreos 2:2 ); y Jesús eliminó esa Ley, podría ser que Pablo también esté diciendo que Jesús es más grande que todos los ángeles. Por lo tanto, los ángeles no deben ser adorados ni considerados supersticiosamente ( Colosenses 2:18 ).

5. Algunos sugieren que los falsos maestros estaban tratando de intimidar a los colosenses argumentando que los ángeles los visitarían en venganza, si los colosenses no observaban la Ley que les había sido entregada.

6. Hendriksen hace. buen punto cuando dice: 'No tienes que temer a estas huestes del mal, porque en principio la batalla ya ha sido ganada... ¿No nos rescató él del dominio de las tinieblas? ( Colosenses 1:13 ). ¿No es su Hijo la cabeza de todo principado y autoridad? ( Colosenses 2:10 ).

..Acordaos, pues, que, por medio de ese mismo Hijo, Dios despojó a estos principados y autoridades de su poder. Los desarmó por completo. ¿No triunfó Cristo sobre ellos en el desierto de la tentación? ( Mateo 4:1 ). ¿No ató al hombre fuerte? ( Mateo 12:29 ), echando fuera demonios una y otra vez para probarlo? ¿No vio a Satanás caído como un rayo del cielo? ( Lucas 10:18 ) Cuando el diablo y sus huestes se afirmaron desde Getsemaní hasta el Gólgota ( Lucas 22:3 ; Lucas 22:53 ; Salmo 22:12 ; Salmo 22:16 ), ¿no privó Cristo con su muerte vicaria a Satanás de incluso. apariencia de base legal en la que basar sus acusaciones? (págs. 122-123)

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