Colosenses 4:12

Epafras, que es uno de vosotros,. siervo de Cristo Jesús, os saluda, esforzándose siempre por vosotros en sus oraciones, para que estéis perfectos y plenamente seguros en toda la voluntad de Dios.

'EPAFRAS' -(EP uh frus).

'QUIEN ES UNO DE USTEDES' - ( Colosenses 4:9 ) .. nativo o residente de larga data de Colosas, y. miembro de la Iglesia aquí. Sirvió como el hombre de contacto entre esta congregación y Pablo ( Colosenses 1:7 ). Él era cualquiera de los dos. nativo de Colosas o se había establecido allí.' (Ej. Gr. NT p. 546)

'UN SIERVO DE CRISTO JESÚS' - A lo largo de esta carta, Pablo ha estado respaldando continuamente la "sanidad" de este hombre y el evangelio que había estado predicando ( Colosenses 1:5-7 ; Colosenses 2:2-7 ).

'SIEMPRE ESFUERZANDO' -75. agonizomai ag-o-nid'-zom-ahee; de 73; luchar, literalmente (competir por un premio), en sentido figurado (contender con un adversario), o caso genitivo (esforzarse por lograr algo): -luchar, trabajar fervientemente, esforzarse.

-'siempre más serio' (TCNT); 'siempre luchando' (Wey); 'Él ora mucho por ti todo el tiempo' (NEB).

-'denota persistencia paciente, esta palabra la intensa energía de la oración prevaleciente' (PP Comm. p. 213) 'indicando una intensa concentración mental y un ferviente esfuerzo espiritual'. (Erdman pág. 118)

'PARA TI EN SUS ORACIONES' - ( Romanos 15:30 )

Puntos a tener en cuenta:

1. Epafras, ciertamente fue "velante" en sus oraciones ( Colosenses 4:2 ).

2. Aunque estuvo separado de ellos, nunca estuvieron fuera de su mente. Había trabajado con ellos, conocía de primera mano los peligros que los amenazaban. Conocía las fortalezas y debilidades actuales de los diversos miembros.

3. Eadie señala: 'Un amor tan puro y espiritual como el de Epafras producirá una agonía de fervor. No habrá preguntas apáticas o irregulares, pero. poderosa y continua lucha del corazón.' (pág. 287)

'PARA QUE PUEDES' - Esto es lo que Epafras oraba continuamente.

'ESTADO' -2476. histemi his'-tay-mee;. forma prolongada de. primario stao stah'-o (del mismo significado, y usado en ciertos tiempos); estar de pie (transitivamente o intransitivamente), usado en varias aplicaciones (literal o figurativamente): -permanecer, designar, traer, continuar, pactar, establecer, sostener, colocar, presentar, establecer (establecer), detener, permanecer (por, adelante , Todavía arriba). Comparar 5087.

'PERFECTO' -5046. teleios tel'-i-os; de 5056; completo (en varias aplicaciones de trabajo, crecimiento, carácter mental y moral, etc.); neutro (como sustantivo, con 3588) completitud: -mayor de edad, varón, perfecto.

O'Brien señala: 'La referencia a la perfección... toca uno de los temas clave en Colosas en el que los falsos maestros animaron a los miembros de la congregación a buscar la madurez o la perfección a través de su filosofía ( Colosenses 2:8 ) con su asceta prácticas, experiencias visionarias y revelaciones especiales, en lugar de a través de Cristo.' (pág. 253)

Tenga en cuenta que Epafras oró por lo mismo que Pablo deseaba para estos cristianos ( Colosenses 1:28 ; Colosenses 2:2 ).

-'orando para que te mantengas firme, con. fe madura' (TCNT)

'Y TOTALMENTE SEGURO' - ' totalmente convencido y seguro' (O'Brien p. 254)

'EN TODA LA VOLUNTAD DE DIOS' -

Puntos a tener en cuenta:

1. Epafras sabía lo que evitaría que estos cristianos cayeran en las persuasivas enseñanzas falsas que los rodeaban: (1) Completa convicción de que la voluntad de Dios es justa en todas las cosas ( Salmo 119:128 ; 160). (2) Que existe un estándar objetivo de verdad, en lugar de. estándar subjetivo, o un estándar siempre cambiante.

(3) Que toda la verdad se encuentra en las enseñanzas de los apóstoles ( Juan 16:13 ), es decir, la Biblia tiene razón en todo lo que enseña.

2. Note cómo Epafras no dice nada acerca de 'seguir su corazón... o que el Señor simplemente los guiará a su propio entendimiento de la verdad.' Note cuidadosamente que los escritores inspirados no usaron la terminología subjetiva que es tan popular en los círculos denominacionales.

3. De nuevo, los defensores de la Nueva Hermenéutica se encuentran en aprietos. Epafras creía que lo que Pablo escribió era la voluntad de Dios. Creía que las cartas a las iglesias tenían autoridad y eran vinculantes. Él creía que Pablo les estaba dando la verdad de Dios.

4. También tenga en cuenta que hacer o creer "algo" de la voluntad de Dios no es suficiente.

5. 'Quisiera que se mantuvieran firmes contra todas las corrientes de falsas creencias que amenazan con alejarlos de Cristo.' (Erdman p. 118)