Colosenses 4:16

Y cuando esta epístola haya sido leída entre vosotros, haced que también sea leída en la iglesia de Laodicea; y que leáis también la epístola de Laodicea.

'ESTA EPÍSTOLA FUE LEÍDA ENTRE VOSOTROS' -Lo cual infiere: (1) Era mucho más que. mera 'carta de amor', era un documento autorizado que obligaba a todo cristiano ( 1 Corintios 14:37 ). (2) Un escritor hace. punto tremendo, el mismo hecho de que las cartas de Pablo fueran leídas "entre vosotros", es decir, cuando estaban reunidas, es prueba de que fueron vistas.

a la par con el resto de la Escritura ( 1 Timoteo 4:13 ; 2 Pedro 3:15 ).

'CAUSA' -'ver eso' (TCNT). Es decir, velar por ello, asegurarse de que. se envía una copia a la Iglesia en Laodicea: 'no se deje engañar por este asunto'.

'QUE SE LEA TAMBIÉN EN LA IGLESIA DE LOS LAODICENOS' -

Puntos a tener en cuenta:

1. El hecho de que Pablo mencione la "iglesia" (singular) y no las iglesias de los laodicenses, parece agregar peso adicional a nuestra discusión anterior de que solo existía una congregación en esta ciudad. Y que la expresión 'iglesia en su casa', se refiere a familiares que eran cristianos.

2. Ahora. Se puede inferir una gran cantidad de verdad del hecho de que, aunque esta carta no estaba dirigida específicamente a la iglesia de Laodicea, se aplicaba igualmente a ellos: (a) Este es "nuestro correo" también. Estas cartas son vinculantes para todos los cristianos y todos los hombres ( Gálatas 5:19 ), independientemente de la ubicación geográfica, el tiempo y la cultura.

(b) La verdad para una congregación era la verdad para todos ( 1 Corintios 4:17 ; 1 Corintios 7:17 ). (c) Dios no guía a cada congregación a su propia interpretación de la verdad. Cada congregación tiene el mismo propósito, debe enseñar la misma verdad y debe ser regulada por la misma norma. (d) Dios no está obligado a "actualizar" la verdad para cada generación. Porque la verdad de Dios es eterna.

'Y QUE USTEDES TAMBIÉN LEAN LA EPÍSTOLA DE LAODICEA' -'mi carta que viene de Laodicea' (NASV).

Puntos a tener en cuenta:

1. Esta afirmación ha generado bastante. un poco de discusión. La primera pregunta que generalmente se hace o se investiga, '¿Se está refiriendo Pablo aquí? carta conocida como 'La Epístola a los Laodicenses' que ahora se ha perdido?

2. Cuándo. observe el lenguaje de este versículo y el contexto en el que se encuentra. debe concluir que Pablo no se está refiriendo a. carta que fue dirigida específicamente a la Iglesia de Laodicea: (a) ¿Por qué saludar a Ninfas ya los hermanos de Laodicea ( Colosenses 4:15 ), si Pablo ya les envió su propia carta? (b) El texto no dice que lo fuera.

carta dirigida principalmente a los laodicenses, más bien, lo era. carta "de Laodicea". (c) Me parece que la mejor suposición es que esta carta era la carta de Efeso, que se dejaría en Éfeso antes de que Tíquico se dirigiera 100 millas tierra adentro a Colosas ( Efesios 6:21 ), luego circularía entre las iglesias en Asia Menor.

(d) Ya que Pablo sabía de esta carta y la pone. a la par con la carta a los Colosenses (es decir, para ser leída por la iglesia),. debe concluir que la carta bajo consideración no lo era. carta de los laodicenses a Pablo (un punto de vista defendido por algunos escritores), pero que era una carta inspirada, es decir, Escritura.

Hendriksen señala: '¿Por qué debería colocar a estos dos? par:. carta escrita por él mismo a los colosenses, bajo la inspiración del Espíritu Santo, y una comunicación no inspirada supuestamente enviada a él por los laodicenses?' (pág. 195)