Efesios 4:1

“Yo, pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados”

“Por lo tanto”: “Esta conjunción hace. transición, denotando que lo que sigue es. resultado lógico y necesario de lo que ha precedido” (Boles p. 263). “En vista de la gracia revelada en Cristo, en vista de la vida nueva impartida, en vista de la unión de gentiles y judíos en la iglesia de Cristo. Según Paul, los deberes siempre se basan en doctrinas y la creencia se expresa en la vida” (Erdman p.

82).“El preso en el Señor”: Comparar con Efesios 3:1 ; Gálatas 6:17 ; y Filemón 1:9 . “Prisionero de la causa del Maestro” (TCNT).

“Aquí en la cárcel por servir al Señor” (Tay). “Que él es ambos. prisionero de Cristo y. prisionero por Cristo” (Stott p. 146). “Si estar 'en el Señor' ha resultado en su encarcelamiento, ¿qué implicará para sus lectores?” (Boles pág. 264). “Habiendo indicado su propio compromiso como. 'prisionero', Pablo estaba en posición de suplicarles que anduvieran dignamente” (Caldwell p. 153).

El punto es que los siguientes versículos no son expectativas poco realistas para los cristianos. De hecho, pueden ser considerados "deberes livianos", porque después de todo, preferirías trabajar para llevarte bien con otros cristianos, o como Pablo, ser golpeado físicamente por serlo. ¿Cristiano? Ver Hebreos 12:1 . “Te suplico”: “Suplicar” (NASV).

“Él les ha enseñado, y ha orado por ellos ( Efesios 1:15-23 y Efesios 1:14-19 ); ahora se dirige a ellos. llamamiento solemne. Instrucción, intercesión y exhortación constituyen. formidable trío de armas en el arsenal de cualquier maestro cristiano” (Stott p.

146). Véase 2 Timoteo 4:2 . Pablo puede exhortar a las personas con el gran amor de Dios (capítulos 1-3) o, si es necesario, usará algún "temor" saludable ( 2 Corintios 2:10-11 ). “Andar”: Eso es vivir y comportarse.

“Es la imagen de quien avanza paso a paso. Nos recuerda la ronda común y la tarea diaria. Nos asegura que cada esfera de la vida da una amplia oportunidad para servir a Su Señor” (Erdman p. 83). Colosenses 1:10 “para que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo”. “Dignamente”: “Vive vidas dignas” (TCNT). “Vive y actúa de manera digna” (Tay). “Haz honor a tu llamado” (NEB).

“Debe tener el mismo valor que el reclamo. Debemos practicar lo que creemos y predicamos. Nuestras vidas deberían ser tan valiosas para nosotros (pesar tanto) como nuestras creencias y nuestras palabras” (Caldwell p. 154). “Tiene la idea de igual peso. La conducta y el llamamiento deben equilibrarse en peso. Está implícito más que semejanza entre llamamiento y conducta, es decir, también peso y valor correspondientes” (Lenski p. 506).

La importancia de vivir la vida cristiana solo se puede ver cuando nos damos cuenta del gran precio que se paga por ello. relación ( Efesios 1:7 ); los grandes propósitos para los cuales tales personas han sido redimidas ( Efesios 1:12 ; Efesios 2:10 ); el gran logro logrado en el cuerpo uno ( Efesios 2:13-22 ); y la gran esperanza que tienen tales personas ( Efesios 1:18 ).

Stott dijo: “Lo que debe ser esta vida solo puede determinarse por la naturaleza del llamado divino del cual debe ser digno. ¿Qué es esto? La nueva sociedad tiene dos características principales. Primero, es 'un' pueblo, compuesto igualmente de judíos y gentiles, la única familia de Dios. En segundo lugar, lo es. pueblo 'santo', distinto del mundo secular. Por lo tanto, debido a que el pueblo de Dios está llamado a ser un solo pueblo, debe manifestar su unidad.

y porque están llamados a ser. pueblo santo, deben manifestar su pureza. La unidad y la pureza son dos características fundamentales de. vida digna del llamado divino. El apóstol habla de la unidad de la iglesia en los versículos 1-16 y de la pureza de la iglesia en Efesios 4:17-5 ” (págs. 146-147).

“De la vocación”: “En. camino digno de aquellos que han sido elegidos para bendiciones tan maravillosas como estas” (Tay). Uno es llamado por el mensaje del evangelio ( 2 Tesalonicenses 2:14 ). Sin embargo, esta no es una invitación ordinaria. Está. llamado que viene del cielo ( Hebreos 3:1 ).

Es una invitación a aceptar y recibir todos los beneficios del sacrificio de Cristo. Es una invitación a recibir la vida eterna y una invitación a unirse a Dios en el cielo. Tal. El llamado "alto" debe tener expectativas "altas" para quienes lo aceptan ( Romanos 16:2 ; 1 Pedro 1:27 ; 1 Tesalonicenses 2:12 ; 3 Juan 1:6 ).

Cuando. elige convertirte. Cristiano. También estoy eligiendo vivir. normas y expectativas más altas ( Efesios 5:2 ) .. han decidido rechazar las normas " bajas " del mundo ( Efesios 4:17 ) .. han decidido caminar con Dios ( Génesis 5:24 ; Génesis 6:9 ; Génesis 6:12 ; Génesis 17:1 ).

Bruce dijo: “Como miembros de. Una familia de buena reputación tendrá en mente el buen nombre de la familia al ordenar su conducta pública, de modo que los miembros de la sociedad cristiana tendrán en cuenta no solo la reputación de la sociedad en el mundo, sino también el carácter de Aquel que llamó a la existencia y el propósito por el cual Él así llamado” (p. 334).

“Todas las grandes esperanzas, aspiraciones e ideales para la santa iglesia de Dios sobre esta tierra, sin embargo, finalmente deben tener éxito o fracasar en un grado determinado, al menos en parte, por el tipo de personas que componen la iglesia” (Coffman p. . 181). “Ahora Pablo vuelve al carácter que debe tener el cristiano si la Iglesia ha de cumplir su gran tarea” (Barclay p. 134). “Para que no haya malentendidos acerca de lo que significa caminar en armonía con el propósito redentor de Dios, Pablo enumera varios detalles” (Boles p. 264).

Actitudes necesarias para andar dignamente