“El que hurtaba, no hurte más, sino trabaje, obrando con sus manos lo que es bueno, para que tenga de qué dar al que tiene necesidad”.

“No robes más”: “Robar aquí pretende incluir todas las formas de obtener algo de manera ilícita, robo, engaño y extralimitación. Muchos cristianos eran esclavos, y los esclavos paganos no consideraban malo robar a sus amos” (Lenski p. 579) ( Tito 2:10 ).. sueldo o salario bajo, no da derecho a robar a un empleador .

El hecho de que uno esté ganando el salario mínimo no significa que Dios le permita vivir en él. nivel mínimo de moralidad. Dios rechaza el argumento de que los pobres no pueden darse el lujo de ser morales u honestos. Los pobres son responsables ante el mismo estándar ético bajo el cual están los ricos. Recuerde que uno puede robar más que dinero o posesiones. Llegar tarde, irse temprano, tomar demasiados descansos para tomar café o simplemente perder el tiempo también es robarle a un empleador.

“Tuvo y todavía tiene. amplia aplicación también a la evasión de impuestos y evasiones aduaneras que le roban al gobierno sus cuotas, a los empleadores que oprimen a sus trabajadores ya los empleados que dan un mal servicio” (Stott p. 187). . Estoy convencido de que muchas personas roban porque sienten que "se merecen" lo que están tomando, sintiendo que "el mundo me debe esto". Por lo tanto, robar es a menudo el resultado de la arrogancia humana.

“No más”: Dios no tolera la deshonestidad y ninguna situación la justifica. “Sino más bien”: Siempre hay. mejor manera que robar. “Que trabaje”: Fíjese en la palabra deje. El libre albedrío está escrito en todos estos versos. Vestirse del nuevo hombre es nuestra propia elección. Dios no nos obligará a cambiar. “Trabajo”: Trabajar y cansarse. “Con sus manos”: No hay nada de malo en el trabajo manual, sin embargo, incluso la mayoría de los trabajos de “cuello blanco” incluyen trabajar con las manos.

Ciertamente el doctor trabaja con sus manos. La palabra traducida como "trabajo", indica "trabajo duro". Los cristianos no deben ser perezosos ( Efesios 6:6 ), y tampoco se debe evitar el trabajo duro. Dios no tiene ningún uso para el hombre perezoso. El juego no solo viola el principio del trabajo bueno y honesto, sino que, lo que es más importante, viola uno de los mandamientos más básicos, “ama a tu prójimo como a ti mismo”.

“El juego está mal porque opera sobre el principio de que. puede tomar de otro sobre la base de la habilidad o el azar. Si mi vecino pierde, es solo su mala suerte” (Caldwell p. 217).“Lo que es bueno”: “En el trabajo honesto” (TCNT). “A alguna honesta vocación” (Wms). “Ganar una vida honesta” (Phi). Una vez más, esto significa que. no el derecho a tomar. trabajo que me involucrará en un comportamiento poco ético.

“Para que tenga de qué dar al que tiene necesidad”: Note la transformación total del antiguo ladrón. No es suficiente simplemente dejar de robar. Ahora debe "trabajar" en un trabajo honesto, y luego no solo para mantenerse a sí mismo oa su propia familia, sino que también debe aprender a dar a aquellos que lo necesitan legítimamente. “En lugar de burlarse de la comunidad, comenzará a contribuir a ella” (Stott p.

188). "Aquí está. nueva idea y. nuevo ideal, el de trabajar para regalar. El ideal cristiano es que trabajemos, no para acumular cosas (mera o únicamente), sino para poder, si es necesario, regalarlas” (Barclay p. 158). Por lo tanto, se ve que el "ladrón" es. persona muy egoísta porque quiere algo a cambio de nada o con poco esfuerzo, no sólo no está dispuesto a compartir con la gente, sino que incluso toma lo que tienen actualmente, y quiere que todos los demás "paguen" la cuenta de sus necesidades.

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