Efesios 5:2

“y andad en amor, así como Cristo os amó, y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y. sacrificio a Dios por olor a. olor dulce"

“Y”: Imitar a Dios debe tomar la forma de demostraciones prácticas de amor por Él y por los demás en nuestra vida diaria. “Andar en amor”: “Practicar vivir en amor” (Wms). “Presente de indicativo o imperativo usado aquí indica. camine continuamente como si dijera, 'estar caminando'” (Caldwell p. 228).“Así como Cristo os amó, y se entregó a sí mismo por nosotros”: Esto define el tipo de “amor” en el que debemos “andar”, claramente “amor” no es meramente una emoción o sentimiento.

El amor por el que debemos vivir y demostrar continuamente es desinteresado, sacrificial, siempre en el mejor interés espiritual de los demás y obediente a la voluntad de Dios ( 1 Corintios 13:4 ). El amor por el que vivió Jesús fue obediente a la voluntad de Dios ( Hebreos 5:8 ).

No buscó la salida fácil, sino que obedeció a Dios, a pesar del costo. Antepuso a otros ( 1 Pedro 2:3 ), así mismo, este es el tipo de amor por el que debemos vivir ( Juan 13:34 ; Juan 14:15 ; 1 Juan 2:5 ; 2 Juan 1:6 ).

El contexto anterior define cómo es caminar en amor, implica decir la verdad, controlar nuestra ira, dar a los demás, hablar palabras que edifiquen, ser amables, compasivos y perdonadores. Esta sección también define lo que no es amoroso hacer, como mentir, soplar nuestra parte superior, derribar a la gente con nuestra palabra, ser amargos, tener malicia en nuestros corazones y estar involucrados en fornicación ( Efesios 5:3 ).

"Así como": El amor que se espera que practiquen los cristianos es. amor que es mucho más puro y elevado que el "amor" proclamado en el mundo ( Mateo 5:44 ; 1 Juan 3:16 ). “Se entregó a sí mismo por nosotros”: El verdadero amor es voluntario, sacrificial, completamente desinteresado y obedecerá a Dios, sin importar el costo personal involucrado.

“Un sacrificio a Dios por un olor de. olor fragante”: “Y Dios se agradó, porque el amor de Cristo por ti fue semejante. dulce perfume para Él” (Tay). “Por”: “Expresa diseño, que pueda llegar a ser, o resultar” (Vincent p. 398).

La expresión anterior se aplica a aquellos sacrificios que agradan a Dios ( 1 Pedro 4:18 ). “Aquí está la voluntariedad del sacrificio de Cristo, y fue esto lo que lo hizo tal. olor dulce” (Lenski p. 593). “Esta completa sumisión y obediencia agradaron mucho al Padre” (Erdman p. 107). Encontramos varios "sacrificios" mencionados en las Escrituras que no agradaron a Dios ( Génesis 4:5 ; Levítico 10:1 ; 1 Samuel 2:21 ; 1 Samuel 2:23 ; Malaquías 1:6 ).

Así concluimos que el tipo de "sacrificio" que agrada a Dios es la obediencia plena a la voluntad de Dios, a pesar del costo personal, el desinterés y el sacrificio de uno mismo por el bien espiritual de los demás. Completamente voluntariamente y surgiendo de. corazón que ama a Dios sobre todas las cosas ( 1 Corintios 13:1 ; Salmo 51:17 ).

Dios aún espera la "mejor calidad" de sacrificio o servicio de Su pueblo ( Romanos 12:1 ; Hebreos 13:15 ; 1 Pedro 2:5 "para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios").

Dios no está moralmente obligado a aceptar cualquier cosa que le ofrezcamos. De hecho, Dios nos ha advertido a menudo que Él rechazará toda adoración que no se ajuste a Su voluntad ( Santiago 4:3 ; 1 Corintios 13:1 ; 1 Corintios 11:28 ).

“El amor, entonces, debe ser la regla de la vida cristiana. Es ser. amor que hace a un lado toda amargura y malicia. amor que perdona y olvida. Sin embargo, tampoco debe ser un sentimiento débil que tolere el mal o se limite a palabras vacías de simpatía” (Erdman p. 107). “Paul pasa del autosacrificio a su opuesto, la autocomplacencia, del amor genuino a esa perversión llamada lujuria” (Stott p.

191). “No es casualidad que Pablo escriba sobre la suprema dulzura del olor del sacrificio de Cristo cuando se propone advertir contra la inmundicia de nuestra parte. El amor de Dios los produjo. puro y dulce sacrificio por nosotros de su parte. ¿Podemos nosotros, que fuimos hechos hijos amados de Dios por este sacrificio de nuestra parte, regresar? vida que apesta y apesta con un olor vil? (Lenski pág. 595).