Filipenses 1:13

“para que mis prisiones se manifestaran en Cristo por toda la guardia pretoriana y por todos los demás”

“Así que”: Pablo ahora nombra los resultados positivos de su encarcelamiento. “Mis prisiones se hicieron manifiestas en Cristo”: “Mi prisión en la causa de Cristo” (NASV). “Para todos por aquí, incluidos todos los soldados en los cuarteles, sepan que mis cadenas son simplemente porque sí. soy. cristiano” (Tay). “Guardia Pretoriana”: O se refiere a los soldados que formaban la guardia Pretoriana o al cuartel o campamento de esta guardia.

Esto básicamente se refiere a lo mismo, es decir, todos estos soldados se dieron cuenta de que Pablo era. preso porque anunciaba el evangelio. "Esto era. cuerpo de diez mil soldados escogidos que servían como guardaespaldas del emperador. Se quedaron en un campamento fortificado en el lado noreste de Roma” (Jackson p. 30).

“No hay virtud en el mero encarcelamiento per se; hay, sin embargo, gran bendición en la tribulación de Cristo (cf. 1 Pedro 4:14 )” (Jackson p. 30). El libro de los Hechos termina con Pablo en Roma. Nos enteramos de que estaba bajo arresto domiciliario y eso. soldado lo guardaba ( Hechos 28:16 ).

“Era natural que el soldado (relevado por el camarada cada cuatro horas más o menos) lo fuera. miembro de la guardia imperial. Las noticias sobre este extraordinario prisionero se propagarían naturalmente a través del cuartel pretoriano” (Bruce p. 41). También aprendemos que a Pablo se le permitió tener visitas ( Hechos 28:17 “y recibía a todos los que venían a él, predicando el reino de Dios con toda franqueza, sin obstáculos”).

Así, con el tiempo, estos varios soldados que custodiaban a Pablo escucharon el mensaje del evangelio. Como señaló un escritor, ¿quién era realmente el "cautivo"? Todos los días Paul tendría varios soldados romanos como. audiencia cautiva. “Su encarcelamiento había abierto el camino para predicar el evangelio al mejor regimiento del ejército romano” (Barclay p. 22). “No es difícil imaginar que al principio escucharon con.

medida de desdén o apenas escuchado en absoluto. Pero después. mientras se interesaban y luego se entusiasmaban. Y lo que aprendieron lo empezaron a difundir. Estamos haciendo guardia. prisionero muy notable'. Y así corrió la noticia, de guardia en guardia, a las familias de los guardias, a la casa de César” (Hendriksen p. 69).

A menudo olvidamos que debemos permitir que las personas decidan si están interesadas o no en el evangelio. Nuestro trabajo es simplemente compartirlo con todos los que podamos. “Sí, incluso estos soldados endurecidos, estos rudos legionarios, que presumiblemente serían los últimos en ser afectados de alguna manera por el evangelio, se sintieron profundamente conmovidos por lo que vieron, escucharon y sintieron en la presencia de Pablo” (Hendriksen p. 69). . una gran lección necesita ser aprendida aquí.

A menudo tendemos a dejar de hablar de "cosas religiosas" cuando sabemos que otros están escuchando, como cuando. la camarera está rellenando nuestra taza de café. Como Pablo, necesitamos hablar sobre el evangelio, sin importar quién esté escuchando. Necesitamos proclamarlo con audacia, y debemos hablar libremente sobre las cosas de Dios, incluso cuando los no cristianos están presentes. A menudo olvidamos que "lo que" escucharon estos soldados fue el dictado de libros como Efesios, Filipenses, Colosenses y Filemón, y escucharon el contenido de algunos libros del Nuevo Testamento antes que nadie.

“Y a todos los demás”: “Los habitantes de Roma en general. El caso de Pablo y, mejor aún, la causa de Cristo, se convirtió en 'la comidilla del pueblo'” (Hendriksen p. 69).