"¿Entonces que? Sólo que en todos los sentidos, ya sea en apariencia o en verdad, Cristo es anunciado; y en eso. regocijarse, sí, y se regocijará”

"¿Entonces que?" “¿Qué pasa con eso?” (Lenski p. 732). "Siendo ese el caso, ¿cómo me afecta?" (Vicente p. 422). "¿Cuál es mi sentimiento sobre esto?" (Jackson pág. 32).“Ya sea en apariencia o en verdad”: “Por motivos falsos o honestos” (Gspd). “Para fines ulteriores o honestamente” (Mof). “Cristo es proclamado”: ​​Es decir. detalle muy importante.

Pablo nunca pudo tolerar la falsa enseñanza ( Romanos 16:17 ; 1 Corintios 15:12 : 12ff; Romanos 6:1 ; 2 Corintios 11:13 ; Gálatas 1:6 ), pero estos hombres insinceros todavía están predicando a Cristo, es decir, están todavía predicando la verdad.

"En esto. regocijaos”: “El olvido de sí mismo de Pablo suscita afectuosa admiración. Lo amamos aún más por haber escrito este hermoso pasaje. Aunque era un alma sensible, no comienza a compadecerse de sí mismo” (Hendriksen p. 73).“Y se regocijarán”: El futuro no cambiará esta actitud.

Es esencial comprender que Pablo no aprueba ni pasa por alto sus malos motivos. Ya ha escrito claramente sobre el tema de la motivación impropia (1 Corintios Filipenses 13:1-3 ). Pablo se da cuenta de que tales hombres responderán ante Dios. Además, Pablo los había juzgado. Ha etiquetado claramente sus motivos como "envidia, lucha y ambición egoísta".

Sin embargo, en este momento Pablo no puede cambiar sus motivos y, lo que es más importante, todavía estaban predicando la verdad. Pablo se dio cuenta de que mucha gente escucharía tal predicación, sin ver nunca los motivos equivocados detrás de ella. Es vital que rechacemos. par de interpretaciones: Que Paul se ha suavizado en su vejez. ¡Él no lo ha hecho! ( 2 Timoteo 4:2 ).

O que Pablo siente que "algún Cristo" es mejor que no tener ningún Cristo. ¡Es esencial que nos demos cuenta de que estos otros predicadores no son maestros judaizantes! Son cristianos que están predicando el verdadero evangelio, pero por motivos completamente equivocados. Pablo no toleraba en absoluto a los falsos maestros ( Gálatas 1:6 ).

Jackson nos recuerda: “No hay evidencia alguna de que estos rivales de Pablo estuvieran enseñando errores religiosos, más bien, como hemos documentado cuidadosamente, solo sus motivos viles y sus ambiciones egoístas están bajo la pluma crítica del apóstol. Este contexto no es refugio para la protección de aquellos que enseñan doctrinas que son subversivas al evangelio de Cristo” (p. 32).

Erdman hace. comentario muy importante: “Él podría haber dejado que esos soldados romanos aprendieran con desprecio cómo los predicadores cristianos pueden estar faltos de amor. Pero Paul se eleva por encima de cualquier animosidad mezquina o resentimiento personal” (p. 61). Hawthorne luego agrega: “Por qué Pablo consideró necesario revelar a los filipenses las debilidades de algunos de los hermanos.

Sin embargo, es más probable que Pablo escriba acerca de estas personas que tenían motivos equivocados para dejar en claro que tales personas existen incluso dentro de la comunidad cristiana, y por lo tanto, los cristianos filipenses no deberían tomarse por sorpresa si tales personas surgen en medio de ellos” (p. . 38). Además, los hombres que tenían motivos tan equivocados podrían escuchar esta carta y así arrepentirse.

La esperanza de Pablo: Cristo es honrado en vida o muerte

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