“Exhorto a Euodia, y. exhorta a Síntique a ser del mismo sentir en el Señor”

“Exhorto”: Preste mucha atención al doble uso de la palabra “exhortar” en este pasaje. Pablo exhortó a ambos cristianos. Dios espera que ambas partes busquen la reconciliación ( Mateo 5:23 ). “Euodia”: El nombre es. nombre de mujer Pronunciado "usted OH dih uh", y que significa "buen viaje". "Y. exhortar”: Ambos necesitaban actuar como cristianos, y ambos tenían la obligación mutua de resolver las cosas.

No debe haber relaciones unilaterales en el cristianismo ( Romanos 12:18 ). Pablo no estaría impresionado con el cristiano profeso que todo el mundo debe andar de puntillas o se ofende fácilmente. “Síntique”: Es otra mujer cristiana. Pronunciado "SIN tih keh", y el nombre significa "afortunado", "feliz oportunidad" o "buena suerte".

“Ser de un mismo sentir”: Comparar con Filipenses 2:2 . La frase significa “Vivir en armonía como hermanos cristianos” (TCNT), “Estar de acuerdo en el Señor” (Mof), “Compensar sus diferencias como deben hacerlo los cristianos” (Phi), “Estar de acuerdo, vivir en armonía como cristianos”. hermanas en Cristo” (Jackson p. 77), “Es vivir juntos en armonía.

forma de vida que es adecuada y adecuada para todos los que afirman haberse colocado bajo el Señorío de Cristo” (Hawthorne p. 178).“En el Señor”: “El acuerdo deseado debe buscarse en el terreno más alto y desde los motivos más elevados. Deben recordar su relación común con Cristo y con su iglesia” (Erdman p. 133).

Como se mencionó anteriormente, estos dos cristianos eran mujeres, y eran muy trabajadoras por la causa de Cristo ( Filipenses 4:3 ), por lo tanto, cuánto más necesario era que se llevaran bien. Trabajar duro para Dios no es excusa. mala actitud hacia nuestros hermanos. Es por eso que Jesús hizo hincapié en la reconciliación. hermano, como adelantado incluso a la adoración ( Mateo 5:23 ).

No estar en buenos términos con nuestros hermanos puede amenazar nuestra salvación ( 1 Juan 3:15 ). No se nos dice cuál era el "verdadero problema" entre estas dos hermanas en Cristo. Obviamente, no lo fue. desacuerdo sobre algún punto esencial de la doctrina, pues los apóstoles no toleraron al falso maestro ( 2 Juan 1:9 ; Gálatas 1:6 ; Apocalipsis 2:20 ).

Pablo nombra a los individuos específicos. Si no estamos viviendo bien, si nuestra actitud es mala y nuestra conducta por debajo. hijo de Dios, entonces no tenemos ningún derecho a quejarnos cuando nuestro nombre se menciona entre los cristianos como alguien que les preocupa. Al nombrar a estas dos mujeres cristianas, Pablo no las había humillado. Su propia mala actitud ya había logrado eso. “No puede haber unidad a menos que sea en Cristo. Su lealtad mutua depende enteramente de su lealtad a Él” (p. 71).

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