a los cuales también se mostró vivo después de su pasión con muchas pruebas, apareciéndoseles por espacio de cuarenta días, y hablándoles cosas concernientes al reino de Dios:

'A QUIÉN'-A los apóstoles.

'PASIÓN'-es decir, sufrimiento

'POR MUCHAS PRUEBAS' - 'una prueba convincente y decisiva' (Stott p. 35); 'manifestaciones convincentes' (Mon); 'demostraciones convincentes' (Amp). Tenemos. par de estas convincentes demostraciones registradas en los Evangelios ( Lucas 24:38 ; Juan 20:26 ; Juan 21:1 ). 'La palabra habla de pruebas que llevaban consigo certeza de convicción, en contraste con aquellas que eran sólo probables o circunstanciales.' (Reese pág. 4)

'APARECIENDO A ELLOS POR EL ESPACIO DE CUARENTA DÍAS' - 'El único pasaje donde se da el intervalo entre la resurrección y la ascensión.' (Vincent p. 443) Hay no menos de 13 apariciones diferentes de Jesús a Sus discípulos registradas en el Nuevo Testamento. 'La idea que transmite el verbo griego y la preposición aquí es que nuestro Señor no estaba constantemente con los apóstoles... sino que vino y volvió a desaparecer'. (Reese p. 5) 'A intervalos durante los cuarenta días' (Robertson p. 6) Ver 1 Corintios 15:5 ff.

'Y HABLANDO LAS COSAS ACERCA DEL REINO DE DIOS'-

Puntos a tener en cuenta:

1. El mismo reino que Jesús dijo que estaba "a la mano" ( Marco 1:15 ) y que vendría con "poder" ( Marco 9:1 ) durante la vida de los apóstoles. Este es el reino de la profecía del Antiguo Testamento ( Daniel 2:44 ).

2. Es muy fácil probar que el Reino de Dios fue establecido en Hechos Capítulo 2: (a) Vino el poder ( Hechos 1:8 = Hechos 2:1 ). (b) El reino está inherentemente conectado con el perdón de los pecados ( Apocalipsis 1:5 ; Apocalipsis 5:9 ), y Pedro proclama las condiciones para obtener dicho perdón ( Hechos 2:38 ).

(c) Jesús está en Su trono en Hechos 2:1 ( Hechos 2:30-32 ). Si tenemos. King, entonces debe haberlo hecho. Reino para gobernar.

3. Claramente, Jesús no está enseñando a sus apóstoles: 'El plan fracasó, Dios no anticipó la oposición y el rechazo de los judíos, por lo tanto, el Reino de Dios no se establecerá hasta el Milenio.' Por inspiración, Pedro dejó en claro que ninguna profecía había sido postergada ( Hechos 3:24 ).

4. Stott señala: 'Así se presentó a sí mismo a sus sentidos: sus ojos, oídos y manos. Tal experiencia objetiva del Señor resucitado era una cualificación indispensable de un apóstol, lo que explica por qué Pablo podía serlo ( 1 Corintios 9:1 ; 1 Corintios 15:8 y sigs.) y por qué no ha habido apóstoles comparables desde entonces y pueden ser ninguno hoy. (pág. 35)

5. Dios se aseguró de que personas de todas las edades pudieran tener confianza en los escritos de los apóstoles. Estos hombres fueron verdaderos testigos presenciales ( Hechos 1:21-22 ; Hechos 10:41 ).

6. Bruce señala: 'Las escuelas gnósticas... afirmaban que Él les dio ciertas enseñanzas esotéricas, no registradas... Pero Lucas declara que Él continuó instruyéndolas sobre los mismos temas que habían formado la carga de Su enseñanza antes de su pasión: "las cosas concernientes al Reino de Dios"' (pp. 33-34)

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