Hechos 27:1

"Y cuando se decidió que deberíamos navegar hacia Italia" Festo tomó esta decisión y aparentemente se hicieron los arreglos lo antes posible. "Nosotros" Lucas viajará con Pablo y algunos sienten que Aristarco también estaba con el grupo ( Hechos 20:4 ; Colosenses 4:10 ).

Lucas había venido con Pablo a Jerusalén ( Hechos 21:17 ), y “lo probable es que haya estado cerca de él durante su encarcelamiento. Esta estadía de más de dos años en Palestina le dio a Lucas la oportunidad, si no la hubiera disfrutado antes; reunir toda la información contenida en su evangelio" (McGarvey p. 261).

"Para Italia" "Roma, la más grande y espléndida de las ciudades antiguas, actuó como un imán para sus pueblos. Porque Roma fue la capital y símbolo del Imperio Romano, cuya fundación ha sido llamada 'el mayor logro político jamás logrado'. Así que Pablo anhelaba visitar Roma. Cierto, Séneca la había llamado 'un pozo negro de iniquidad' y Juvenal 'una cloaca inmunda', pero aún más urgentemente necesitaba el evangelio.

Es cierto que Juan en el libro de Apocalipsis describió a Roma como. monstruo perseguidor y como 'la madre de las prostitutas y de las abominaciones de la tierra' ( Apocalipsis 13:1 ss; Apocalipsis 17:1 ss), pero estaba escribiendo al menos veinte años después en el reinado de Domiciano; Nerón en el momento de la visita de Paul aún no había expuesto su fea crueldad" (Stott pp. 383-384).

Hechos 27:1 "Navega" "Muchos lectores de Hechos 27:1 han comentado sobre la precisión, exactitud y viveza de la narración. 'No existe un registro tan detallado del funcionamiento de un barco antiguo', escribió Thomas Walker, 'en toda la literatura clásica».

El escritor que más ha hecho para vindicar la precisión de Lucas en Hechos 27:1 es James Smith, cuyo libro The Voyage and Shipwreck of St. Paul se publicó en 1848. Lo fue. soldado de profesión,. entusiasta navegante de treinta años de experiencia. Pasó el invierno de 1844-45 en Malta mientras investigaba el viaje de Paul. Fue muy leído, se familiarizó con los patrones climáticos del Mediterráneo y lo hizo.

estudio de la navegación y la náutica tanto en el mundo antiguo como en el moderno" (Stott, págs. 385-386). "La cadena de circunstancias mediante las cuales Dios logró Su propósito de que Pablo predicara el Evangelio en Roma estaba casi completa. Los complots de los judíos incrédulos habían resultado en el arresto de Pablo; la rapidez de pensamiento y acción del oficial romano, Claudio Lisias, había impedido la muerte de Pablo.

La avaricia de Félix, la indecisión de Festo, la prudencia de Pablo y la provisión hecha por el imperio para la protección de sus ciudadanos habían operado en conjunto para mantener a Pablo bajo custodia y llevarlo al viaje por mar que terminaría en Italia. (Reese pág. 890).

Hechos 27:1 "Y procedieron a entregar a Pablo ya otros presos" Se sabe muy poco acerca de estos otros presos. ¿Habían apelado también a César o eran prisioneros destinados a morir en la arena romana para divertir al populacho? "Otro" El término griego aquí es heteros, que a menudo significa otro de. tipo diferente, que es prisioneros de.

clase diferente a la de Pablo. "A. centurión de la cohorte de Augusto" Más adelante sabremos que el nombre de este centurión era Julio. Existen varias ideas sobre el significado del término augusto. Algunos sugieren que este título podría otorgarse a cualquier cohorte "por valor", o haber sido nombrado en honor al emperador. Otros sienten que esta cohorte estaba formada por oficiales que servían como correos personales entre el emperador y varios gobernadores o líderes del ejército.

Reese dice: "Es posible que Julius acompañara a Festus como escolta personal del emperador cuando Festus llegó a su nueva provincia; y dado que Festus ha sido instalado, Julius ahora regresa a Roma" (p. 891). "Fue ahora que Julio el centurión (como se desarrolla la historia de Lucas), gana nuestra admiración por su amabilidad y sentido común" (Stott p. 387).