Pero al que es débil en la fe, recibidlo, pero no por decisión de escrúpulos.

'Débil en la fe': el cristiano que en este momento no puede decidirse a comer carne ( Romanos 14:2 )

' recibid vosotros . -4355. proslambano pros-lam-ban'-o; de 4314 y 2983; tomar para uno mismo, es decir, usar (comida), conducir (aparte), admitir (amistad u hospitalidad): -recibir, tomar (hacia).

-'recibe en tu compañerismo' (Con)

-'bienvenidos. hombre' (Mof)

-'tomar para ustedes'

-PROSLAMBANO- denota tomar para sí, o recibir, siempre en Voz Media, significando. especial interés por parte del receptor, sugiriendo. bienvenidos. Lo mismo se encuentra en el versículo 3.

Justo aquí aprendemos algo sobre Romanos 14:1 . El primer argumento que. ofrecería que Pablo no está discutiendo asuntos en los que un hermano está equivocado/o en pecado/o doctrinalmente en error y otro está en lo correcto, es el mundo "recibir". ESTE HERMANO DÉBIL DEBE SER 'ACEPTADO'. ¿Debemos 'aceptar' a aquellos en error doctrinal? ¿O en pecado? ¿No se puede hacer nada con la persona en error?

EL OTRO PATRÓN:

2 Juan 1:9 Cualquiera que se extravía y no permanece en la enseñanza de Cristo, no tiene a Dios; el que permanece en la enseñanza, ése tiene al Padre y al Hijo.

2 Juan 1:10 Si alguno viene a vosotros, y no trae esta enseñanza, no le recibáis en vuestra casa, ni le deis saludo;

2 Juan 1:11 porque el que le saluda participa en sus malas obras.

En el caso de alguien que viola la 'enseñanza' de Cristo (es decir, entra en 'error doctrinal'), Juan dice claramente: 'NO LO RECIBÉIS'. Ahora si se trata Romanos 14:1situación o se aplica a situaciones en las que. hermano está en un error, tenemos. gran problema con 2 Juan 1:9 . Porque Juan dice que si 'recibimos' tal. uno, nos involucramos en su error y somos culpables también!

'Claramente, Juan dice que no se debe dar habor al que practica el pecado o predica el error'

Romanos 14:1 Mas al que es débil en la fe recibid, pero no por decisión de escrúpulos.

'NO POR DECISIÓN DE ESCRUPLES' -'PERO NO CON EL FIN DE DAR JUICIO SOBRE SUS OPINIONES' (NASV)

-'bienvenido, pero no con el propósito de entrar en peleas sobre opiniones' (Arndt pg. 185)

'bienvenidos. hombre cuya fe es débil, pero no con la idea de discutir sobre sus escrúpulos' (Phillips)

'no con. vista de decidir (o sentenciar) sus dudas

Claramente, este capítulo está tratando con 'opiniones' que usted no debe 'juzgar'; suenan como asuntos 'doctrinales'?

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