Santiago 2:23

"y se cumplió la Escritura que dice: "Y Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia", y fue llamado amigo de Dios. "Se cumplió la Escritura" -La Escritura bajo consideración es Génesis 15:6 El mismo versículo que Pablo cita en Romanos 4:3 .

"Cumplido" - "fue real y plenamente realizado" (Vincent p. 745). "A la vista de Dios, su fe fue totalmente aprobada... y la declaración de que Abraham creyó a Dios se demostró como verdadera más allá de toda posibilidad de duda, y se realizó plenamente hasta el límite extremo" Mientras que el texto de Génesis 22:1 no menciona la palabra "justificado", la idea de ser aprobado a los ojos de Dios está presente, cuando Dios reafirma sus promesas a Abraham ( Génesis 22:16 ).

La palabra "contado" significa pasar a la cuenta de uno, "acreditar a alguien con algo" (Arndt p. 476). En otras palabras, Abraham fue visto por Dios como inocente y justo. Esta Escritura en Génesis 15:6 no se cumplió hasta muchos años después de haber sido declarada. Demuestra que la justificación, en lugar de ser. un acto de tiempo para todos los tiempos, es. proceso continuo .. curso continuo de vivir por. la fe activa es necesaria.

Woods hace. buena observación sobre Génesis 15:6 . "Por el momento, Abraham no podía hacer nada más que aceptar, sin vacilación, las garantías de tal parte de parte de Dios... Es una perversión violenta de este pasaje y del incidente histórico del mismo suponer que debido a que la fe de Abraham fue aceptada como un acto de justicia cuando no se requería nada más de él en ese momento que en nuestro caso la fe será suficiente sin el cumplimiento de aquellas condiciones que se requieren de nosotros ahora” (p.

146). En el libro de Romanos la fe que resulta en NUESTRA justificación incluye la confesión ( Romanos 10:9 ) y el bautismo ( Santiago 6:1-5 ). 1608). ( 2 Crónicas 20:7 “Abraham tu amigo para siempre”; Isaías 2:8 “la simiente de Abraham tu amigo”). "Hasta el día de hoy se dice que Abraham es conocido entre los árabes como "El Khalil" equivalente a "el Amigo" (Pulpit Commentary p. 32).