Hebreos 11:14

De la profesión de estos patriarcas, que eran "extranjeros y peregrinos sobre la tierra", el apóstol hace una inferencia de lo que allí se contiene, que declara más expresamente su fe que las palabras mismas que se decía que usaban.

Hebreos 11:14 . Οἱ γὰρ ποιαῦτα λέγοντες ἐμφανίζουσιν ὅτι πατρίδα ἐπιζητοῦσι.

Hebreos 11:14 . Porque los que dicen tales cosas, declaran abiertamente que buscan una patria.

“Para los que dicen tales cosas;” sean quienes quieran los que hablen cosas tales como. estos sinceramente. O bien, estas personas, en sus circunstancias, diciendo las cosas que están registradas en la Escritura que han dicho y confesado públicamente.

“Declarar claramente;” lo hacen manifiesto y evidente a todos: es decir, hay este significado y sentido claro y abierto en sus palabras. Esto es lo que fácilmente puede saberse que fue su mente, y lo que diseñaron en sus palabras o expresiones.

Y esto fue, que "buscaron un país", o "una ciudad para ellos", como lo expresa el siríaco; que ellos “lo buscaron diligentemente”, como significa la palabra, o lo buscaron con diligencia.

Hay una entrada en estas palabras en un tren de consecuencias evidentes, uno sobre y desde otro, que prosigue en los versículos siguientes. Pues de su profesión concluye que “deseaban una patria”. Y si lo hicieron, debe ser o de donde vinieron, o de algún otro. Que de donde vinieron no pudo ser, por la razón que él señala. Y si alguna otra, debe ser mejor que aquella de donde vinieron o donde estaban; que no podía ser otra cosa que un “país celestial”, es decir, el cielo mismo.

Y algunas pocas cosas podemos observar sobre esta primera inferencia del apóstol; como,

Obs. Esta es la forma genuina y apropiada de la interpretación de la Escritura, cuando de las palabras mismas, consideradas con relación a las personas que las hablan, y todas sus circunstancias, declaramos cuál es su mente y sentido determinados. Por lo tanto, sobre la debida aprehensión del sentido literal de las palabras mismas, se requiere el ejercicio estudioso de la razón, en todas las formas apropiadas de argumentar.

Algunos hay que niegan toda exposición de la Escritura; es decir, que no debe entenderse. Algunos fingen suponer que no se necesita nada más que "iluminación espiritual". Y algunos piensan que no hay necesidad de tal cosa para eso, sino solo el uso común de nuestras facultades racionales, como en la comprensión de otras artes y ciencias. La vanidad de todas las imaginaciones que he descubierto en otros lugares [10] y refutado.

[10] Véase vol. 4 de obras misceláneas, libro 6, parte 2 de Pneumatologia. ed.

La inferencia del apóstol de estas palabras de los patriarcas es tan evidente e incontrolable, que él mismo afirma “declarar claramente” cuál declara ser el sentido contenido en sus palabras. Y en verdad, tomad las palabras con precisión, sin consideración de la mente con que fueron dichas, las circunstancias en las cuales, y el fin por el cual fueron dichas, y no expresan ningún acto peculiar o fruto de la fe; porque los mismos paganos tenían el temor de que esta vida no es más que una especie de peregrinaje. Así habla Cicerón,

“De Senectute”, cap. 23. “Ex vita ita discedo tanquam ex hospitio, non tanquam ex domo. Commorandi enim naturarium diverso nobis, non habitandi locum dedit.”

Pero bajo sus circunstancias, debe haber otro sentido en las palabras porque las hablan no como la condición común de la humanidad, sino como su porción peculiar en el mundo, con respecto a las promesas de Dios. Y aquí en general declaran un sentimiento de necesidad, de una condición de indigencia; que no es con ellos como con los demás, que tienen su parte en esta vida. Y quienquiera que declare un sentimiento de carencia, al mismo tiempo declara un deseo de una adecuada provisión de esa carencia; que está incluido en el sentido de la misma.

Y la falta que declararon consistente en esto, que en este mundo eran "extranjeros y peregrinos", cuyo único suministro es un país propio para habitar y disfrutar, con todos sus derechos y privilegios, declararon claramente. en eso buscaron un país: eso solo falta para cualquiera, ya que son extranjeros y peregrinos; sólo eso hará que dejen de serlo.

La mayoría de los hombres se encuentran y son sensibles a diversas necesidades, sin embargo, son tales que pueden satisfacerse en el lugar donde se encuentran en este mundo; y su gran deseo, con su máximo esfuerzo, es que puedan ser abastecidos aquí. Tales personas, aunque sean tan pobres, tan indigentes, tan sin puerto, no son "peregrinos en la tierra"; este es su hogar, aunque normalmente están provistos. Mucho menos lo son los que tienen una abundancia de todas las cosas para su satisfacción, aunque a veces se encuentran con un pellizco o pérdida. Sólo lo son los que viven siempre en un sentido de necesidades que este mundo no puede satisfacer.