Ahora Juan ve una gran multitud que nadie podía contar, de todas las naciones, pueblos y lenguas, de pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos con vestiduras blancas y con las palmas en las manos. Juan fue informado que "estos son los que han salido de la gran tribulación y han lavado sus vestiduras y las han emblanquecido en la sangre del Cordero; por tanto, están delante del trono de Dios, no tendrán más hambre, ni sed nunca más". más", etc

Esta escena muestra la bienaventuranza de los salvados y especialmente de los muertos mártires, que salieron de la gran tribulación, y contrasta felizmente con los cuadros tristes y sombríos del Juicio que precedió y seguirá. Este séptimo capítulo es el feliz episodio o interludio entre el sexto y el séptimo sello, y entre las escenas del juicio que representan.

Algunos han pensado que los términos usados ​​para describir esta multitud son demasiado inclusivos o universales para encajar en la visión histórica de estos Capítulos. En respuesta puede decirse que los términos usados ​​para describir las multitudes que estaban en Jerusalén en Pentecostés eran casi tan universales; porque se dice que había judíos de todas las naciones debajo del cielo. Además no es necesario suponer que la visión estuvo limitada por la edad del mundo y el progreso del reino hasta esa fecha; sino que la visión pueda transmitir adecuadamente una idea de la consumación del reino de Cristo como un incentivo y aliento para la iglesia en la tierra en los tiempos de su prueba, y en todos los tiempos.

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