no es un miembro

(ουκ εστιν εν μελος). El punto suena como una perogrullada, pero es la clave de todo el problema de la vida de la iglesia, tanto local como general. Vicente se refiere a la fábula del cuerpo y los miembros de Menenius Agrippa (Livy, II, 32), pero era una parábola antigua. Sócrates señaló cuán absurdo sería si los pies y las manos trabajaran uno contra el otro cuando Dios los hizo cooperar (Xen., Mem . II. iii. 18). Séneca alude a él al igual que Marco Aurelio y Marco Antonino.

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