Y se sentaron sobre ellos

(κα εκαθισαν επ' αυτους). Primer aoristo de indicativo en voz activa de καθιζω. Otro período aquí aparentemente sincrónico (versículo Apocalipsis 20:7 ) con el encierro de Satanás en el abismo. No se da sujeto para este verbo en plural. Aparentemente Cristo y los Apóstoles ( Mateo 19:28 ; Lucas 22:30 ) y algunos de los santos ( 1 Corintios 6:3 ), mártires que algunos sostienen. Se les dio juicio

(κριμα εδοθη αυτοις). Primer aoristo pasivo de διδωμ. Imagen de la corte celestial de lo criminal. Las almas

(τας ψυχας). Acusativo después de ειδον al comienzo del verso. De los que habían sido decapitados

(των πεπελεκισμενων). Genitivo del participio pasivo perfecto articular de πελεκιζω, palabra antigua (de πελεκυς un hacha, el instrumento tradicional para la ejecución en la Roma republicana, pero luego suplantado por la espada), cortar con un hacha, aquí solo en NT Ver Apocalipsis 6:9 ; Apocalipsis 18:24 ; Apocalipsis 19:2 por mención previa de estos mártires por el testimonio de Jesús ( Apocalipsis 1:9 ; Apocalipsis 12:17 ; Apocalipsis 19:10 ).

Otros también, además de los mártires, compartieron la victoria de Cristo, aquellos que rehusaron adorar a la bestia o llevar su marca como en Apocalipsis 13:15 ; Apocalipsis 14:9 ; Apocalipsis 16:2 ; Apocalipsis 19:20 . y vivieron

(κα εζησαν). Primer aoristo de indicativo en voz activa de ζαω. Si es el aoristo ingresivo, significa "cobró vida" o "volvió a vivir" como en Apocalipsis 2:8 y así como en el versículo Apocalipsis 20:5 . Si es el aoristo constativo aquí y en el versículo Apocalipsis 20:5 , entonces podría significar una mayor vida espiritual.

Ver Juan 5:21-29 para el doble sentido de vida y muerte (ahora literal, ahora espiritual) precisamente como tenemos la segunda muerte en Apocalipsis 2:11 ; Apocalipsis 20:6 ; Apocalipsis 20:14 . Y reinó con Cristo

(κα εβασιλευσαν μετα του Χριστου). Mismo uso del primer aoristo de indicativo en voz activa de βασιλευω, pero más claramente constativo. Beckwith y Swete consideran que esto se aplica únicamente a los mártires, el reinado de los mártires con Cristo.

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