Él los crió

(αναγαγων). Segundo aoristo participio activo de αναγω. Parece como si su casa estuviera encima de la prisión. El bautismo aparentemente tuvo lugar en la piscina o tanque en el que bañó a Pablo y Silas (De Wette) o en el estanque rectangular ( impluvium ) en el patio para recibir la lluvia o incluso en una piscina o baño (κολυμβηθρα) que se encuentra dentro de las paredes. de la prisión (Kuinoel). Meyer: "Tal vez el agua estaba en el patio de la casa; y el bautismo era el de inmersión, que formaba parte esencial del simbolismo del acto". poner carne

(παρεθηκεν τραπεζαν). Ponga una "mesa" delante de ellos con comida en ella. Probablemente no habían tenido comida durante un día. con toda su casa

(πανοικε). Adverbio, una vez en Platón, aunque generalmente πανοικια. En la LXX, pero solo aquí en el NT, está en una posición anfibólica y puede tomarse con "regocijarse" (ηγαλλιασατο) o "habiendo creído" (πεπιστευκως, participio perfecto activo, creencia permanente), interponiéndose entre ellos. Toda la casa (familia, mayordomo, esclavos) escuchó la palabra de Dios, creyó en el Señor Jesús, se confesó, se bautizó y se regocijó. Furneaux considera aquí que la prisa en el bautismo es "precipitada" como en el bautismo del eunuco. Pero ¿por qué retrasar?

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Antiguo Testamento