vosotros también

(κα υμεις). Jesús admite que los discípulos habían transgredido las tradiciones rabínicas. Jesús lo trata como un asunto de poca importancia en sí mismo salvo que habían puesto la tradición de los ancianos en el lugar del mandamiento de Dios. Cuando los dos chocaron, como ocurría a menudo, los rabinos transgredían el mandamiento de Dios "a causa de vuestra tradición" (δια την παραδοσιν υμων).

El acusativo con δια significa eso, no "por medio de". La tradición no es buena o mala en sí misma. Es simplemente lo que se transmite de uno a otro. La costumbre tendía a hacer que estas tradiciones fueran vinculantes como la ley. El Talmud es un monumento de su lucha con la tradición. No puede haber compromiso sobre este tema y Jesús acepta el asunto. Él representa la justicia real y la libertad espiritual, no la esclavitud al mero ceremonialismo y la tradición. Los rabinos colocaron la tradición (la ley oral) por encima de la ley de Dios.

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Antiguo Testamento