hipócritas

(υποκριτα). Esta terrible palabra de Jesús aparece primero de él en el Sermón de la Montaña ( Mateo 6:2 ; Mateo 6:5 ; Mateo 6:16 ; Mateo 7:5 ), luego en Mateo 15:7 y Mateo 22:18 .

Aquí aparece "con tremenda iteración" (Bruce) salvo en el tercero de los siete ayes ( Mateo 23:13 ; Mateo 23:15 ; Mateo 23:23 ; Mateo 23:25 ; Mateo 23:27 ; Mateo 23:29 ) .

El verbo en activo (υποκρινω) significaba separarse lentamente o ligeramente sujeto a una investigación gradual. Luego, el medio era responder, asumir un papel en el escenario, representar un papel. Fue un paso fácil pretender fingir, fingir, usar una máscara, actuar como hipócrita, representar un papel. Esta durísima palabra de labios de Jesús cae sobre los que eran los líderes religiosos de los judíos (escribas y fariseos), que habían justificado este rayo de ira por su conducta hacia Jesús y su trato a las cosas elevadas y santas.

El _Textus Receptus tiene ocho ayes, agregando el versículo Mateo 23:14 que la Versión Revisada coloca en el margen (llamado versículo Mateo 23:13 por Westcott y Hort y rechazado con la autoridad de Aleph BD como una glosa manifiesta de Marco 12:40 y Lucas 20:47 ).

El MSS. que lo insertan lo colocan antes del 13 o después del 13. Plummer cita estos siete ayes como otro ejemplo de la afición de Mateo por el número siete, más fantasía que realidad porque el Evangelio de Mateo no es el Apocalipsis de Juan. Todas estas son ilustraciones de fariseos diciendo y no haciendo (Allen). Cerráis el reino de los cielos

(κλειετε την βασιλειαν των ουρανων). En Lucas 11:52 se acusa a los abogados de mantener cerrada la puerta de la casa del conocimiento y de tirar las llaves para mantenerlos a ellos y al pueblo en la ignorancia. Estos custodios del reino oscurecieron con sus enseñanzas el camino de la vida.

Es una tragedia pensar cómo los predicadores y maestros del reino de Dios pueden bloquear la puerta para aquellos que intentan entrar (τους εισερχομενους, participio presente medio conativo). Contra

(εμπροσθεν). Literalmente, antes. Estos porteros del reino lo cierran de golpe en la cara de los hombres y ellos mismos están afuera donde permanecerán. Ocultan la llave para evitar que otros entren.

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