enseñándoles

(διδασκοντες αυτους). Los cristianos han tardado en darse cuenta del valor total de lo que ahora llamamos educación religiosa. La obra de enseñar pertenece al hogar, a la iglesia (sermón, escuela dominical, trabajo de jóvenes, reunión de oración, clases de estudio, clases de misión), a la escuela (no mezcla de iglesia y estado, sino instrucción moral si no la lectura de la Biblia), buenos libros que deben estar en todos los hogares, lectura de la Biblia misma.

Algunos reaccionan demasiado lejos y de hecho colocan la educación en el lugar de la conversión o la regeneración. Eso es perder la marca. Pero la enseñanza es parte, una parte de peso, del trabajo de los cristianos. estoy con usted

(εγω μετα υμων). Esta es la asombrosa y bendita promesa. Él estará con los discípulos cuando él se haya ido, con todos los discípulos, con todo conocimiento, con todo poder, con ellos todos los días (toda clase de días, debilidad, tristeza, gozo, poder), hasta la consumación de la edad (εως της συντελειας του αιωνος). Esa meta está en el futuro y es desconocida para los discípulos. Esta bendita esperanza no está diseñada como un sedante para una mente inactiva y una conciencia complaciente, sino como un incentivo para el esfuerzo más completo para avanzar hasta los confines del mundo para que todas las naciones puedan conocer a Cristo y el poder de su Vida Resucitada.

Así que el Evangelio de Mateo se cierra en un resplandor de gloria. Cristo es vencedor en perspectiva y de hecho. La historia cristiana desde esa experiencia memorable en la Montaña de Galilea ha sido el cumplimiento de esa promesa en la medida en que permitimos que el poder de Dios obre en nosotros para ganar el mundo para Cristo, el Resucitado, Redentor todopoderoso, que está con su gente todo el tiempo. Jesús emplea aquí el presente profético (ειμ, yo soy). Él está con nosotros todos los días hasta que venga en gloria.

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