1 Corintios 11:7 . Pues, etc. Toda esta visión de la relación de los sexos está fundada sobre una combinación de Génesis 1:2 . Como el primer capítulo da la creación del hombre como hombre, ambos sexos están incluidos ( 1 Corintios 11:27 ); la mujer, como parte esencial de la humanidad, creada en Adán, siendo tan verdaderamente “imagen y gloria de Dios” como el hombre.

Pero en el segundo capítulo, tenemos primero la creación del varón, y luego (no como una segunda creación, sino) de y deel hombre, se registra la creación de la mujer. Además, puesto que Adán, aunque incluía a la mujer, fue hecho para tener dominio sobre todo aquí abajo, la mujer fue hecha distintivamente para ser “ayuda idónea” para “el hombre”, siendo “no bueno que el hombre esté solo”. ” En estos hechos registrados, entonces, el apóstol tenía listos a su mano los materiales para su propia declaración, que en sustancia es esto 'El hombre, como la imagen y gloria de Dios, al tener dominio sobre las cosas sublunares, no debe tener su cabeza, su rasgo más noble y divino, cubierto en las asambleas públicas de la Iglesia; pero dado que la mujer es claramente la gloria del hombre, de quien y para quien fue formada, esta gloria, que pertenece por completo a su marido, debe reservarse para él en casa, y en las asambleas públicas debe estar velada.'

versión 7. Por esta causa la mujer debe tener una señal de autoridad sobre su cabeza. Este versículo ha desconcertado a los críticos más que casi cualquier otro. Sería inútil rebatir las casi infinitas interpretaciones, la mayoría de ellas manifiestamente falsas. Con el simple suplemento insertado aquí, las palabras hablan por sí mismas; el velo siendo visto como el símbolo de su sujeción a su marido.

a causa de los ángeles , una declaración que, por su carácter inusual, puede asustar a uno. El significado probablemente es que, como “espíritus ministradores para servir a los herederos de la salvación”, y así, presentes aunque invisibles en sus asambleas religiosas, deben, en consideración a esto, evitar cualquier cosa que no corresponda a la modestia de su sexo.

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