Cuando Pablo define los deberes de los siervos, equilibra su afirmación con una exposición correspondiente de los deberes de los amos ( Efesios 6:9 ; Colosenses 4:1 ). Pedro, tratando aquí especialmente con la aplicación de la ley cristiana general de orden y _sumisión,_ pasa de inmediato a la posic... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 3:1 . DE LA MISMA MANERA, VOSOTRAS, ESPOSAS, SOMÉTANSE. Literalmente, es 'someterse', estando representado este deber conyugal en el mismo plano que el primero, y simplemente otra aplicación de la ley general declarada en 1 Pedro 2:18 . A VUESTROS PROPIOS MARIDOS. Aquí, como también en al me... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 3:2 . HABER VISTO TU COMPORTAMIENTO CASTO JUNTO CON EL MIEDO. Sobre la fuerza de lo 'observado', que implica una observación minuciosa, ver com. 1 Pedro 2:12 , donde aparece el mismo término. El comportamiento se define como _casto,_ no en el sentido limitado del adjetivo inglés, sino como c... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 3:3 . CUYO ADORNO NO SEA EL EXTERIOR DE PEINADOS OSTENTOSOS Y DE ADORNOS DE ORO, O DE ATAVÍOS. La oración se abre con el relativo 'cuyo' sin ningún sustantivo. Admite, por lo tanto, ser interpretado de más de una manera. El 'cuyo' puede tomarse en sentido posesivo, y así = cuyo no sea el ado... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 3:4 . SINO EL HOMBRE ESCONDIDO DEL CORAZÓN . Algunos consideran que esta frase es prácticamente equivalente a lo que en otros lugares se llama el 'hombre nuevo' ( Colosenses 3:10 ), o la 'nueva criatura' ( 2 Corintios 5:17 ; Gálatas 6:15 ), _i._ _e_ la vida regenerada misma en su interior, l... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 3:5 . PORQUE ASÍ TAMBIÉN EN LOS TIEMPOS ANTIGUOS SE ADORNABAN LAS SANTAS MUJERES QUE ESPERABAN EN DIOS, SOMETIÉNDOSE A SUS PROPIOS MARIDOS. El ejemplo de las mujeres cuyas vidas están registradas en la historia antigua del pueblo de Dios proporciona otro incentivo para el cultivo de la clase... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 3:6 . COMO SARA OBEDECIÓ A ABRAHAM. ¿Por qué se presenta a Sara en relación con esto? Posiblemente como el _estándar_ por el cual las santas mujeres de la antigüedad medían su sumisión como esposa. Tomando 'como' en el sentido de 'según como' (con Schott), deberíamos tener en esta oración un... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 3:7 . VOSOTROS, MARIDOS, IGUALMENTE, HABITAD CON VUESTRAS MUJERES. Los breves consejos a los esposos que ahora se adjuntan a la amplia exposición de los deberes de las esposas no son un mero paréntesis en la Epístola (Canon Cook), ni simplemente un corolario de la exhortación anterior (Canon... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 3:8 . FINALMENTE, SED TODOS; o, para retener la dependencia inmediata que los consejos anteriores tenían sobre las exhortaciones generales de 1 Pedro 2:11-12 , o 1 Pedro 2:13 , _siendo finalmente todo. _Es, dice un antiguo intérprete griego, como si el apóstol hubiera escrito: '¿Por qué debo... [ Seguir leyendo ]
Los mandatos sobre el tema de la inocencia de la conducta por la cual los cristianos deben distinguirse en sus relaciones políticas, civiles y domésticas, ahora son seguidos por una serie de exhortaciones de un tipo más amplio. Estos se dan en tan rico detalle como el anterior. Están dirigidas a tod... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 3:9 . NO DEVOLVIENDO MAL POR MAL. La transición de los deberes de los cristianos entre sí a sus deberes en relación con sus adversarios se hace fácilmente a través de esta última gracia. Una estimación indebida de nosotros mismos es inconsistente con la unidad de mente y sentimiento que cons... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 3:10 . PARA EL QUE DESEA AMAR LA VIDA Y VER BUENOS DÍAS. El tipo de conducta que se ha instado en 1 Pedro 3:8-9 ahora se recomienda además por consideraciones extraídas de la dependencia de la felicidad en el carácter, y de la consideración de Dios por la vida de los hombres, tal como se exp... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 3:11 . Y QUE SE APARTE DEL MAL Y HAGA EL BIEN. Las mejores autoridades introducen la conexión 'y' o 'más allá', que omite el AV. El 'evitar' de la AV (comp. 'Lo que no se puede evitar, debe abrazarse' de Shakespeare _,_ Mer _. Wives,_ v. 5, 251), conectado con el antiguo francés _eschever,_... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 3:12 . PORQUE LOS OJOS DEL SEÑOR ESTÁN SOBRE LOS JUSTOS, Y SUS OÍDOS ATENTOS A LA SÚPLICA DE ELLOS. Esta forma de vida intachable, paciente, benéfica y apacible, que ha sido recomendada como que contiene el secreto de toda alegría en la vida de uno, y toda bondad en los días de uno, se recom... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 3:13 . ¿Y QUIÉN OS HARÁ MAL, SI VOSOTROS SOIS CELOSOS DEL BIEN? Los consejos de 1 Pedro 3:8-9 se refuerzan una vez más mediante una declaración aún más precisa sobre la seguridad de los justos. Esta declaración se une a los pensamientos inmediatamente anteriores, siendo la supervisión de Dio... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 3:14 . PERO INCLUSO SI TENÉIS QUE SUFRIR POR CAUSA DE LA JUSTICIA, BENDITOS SOIS. La antigua fórmula 'pero y si', que la AV tomó aquí de la Vulgata y la Versión Rhemish (no se encuentra aquí en Wycliffe, Tyndale, Cranmer o la Ginebra), es innecesariamente retenida por la Versión Revisada en... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 3:15 . SINO SANTIFICAD A CRISTO COMO SEÑOR EN VUESTROS CORAZONES. El AV, siguiendo a Tyndale, Cranmer y Genevan, adopta la lectura del _Textus Receptus,_ a saber. 'el Señor Dios.' La Vulgata, Wycliffe y Rhemish tienen 'el Señor Cristo', y debe aceptarse que esta lectura tiene, con mucho, la... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 3:16 . TENER UNA BUENA CONCIENCIA , o _tener la conciencia sin impedimentos. _El término _conciencia_ parece aproximarse más en este pasaje que en el anterior (ver com. cap. 1 Pedro 2:19 ) a las modernas definiciones filosóficas de ella como el "principio de reflexión en los hombres por el c... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 3:17 . Porque mejor es sufrir, si la voluntad de Dios lo quiere, haciendo el bien que haciendo el mal. Esta afirmación se parece a la del cap. 1 Pedro 2:20 . También es seguido, como fue el caso allí, por una apelación al propio caso de Cristo. Las dos proposiciones, sin embargo, tienen dis... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 3:18 . PORQUE TAMBIÉN CRISTO MURIÓ UNA SOLA VEZ POR LOS PECADOS, EL JUSTO POR LOS INJUSTOS, PARA LLEVARNOS A DIOS. Hay dos variedades de lectura para notar aquí. La evidencia documental está bastante equilibrada entre el verbo 'sufrió' y el verbo 'murió'. Aunque la Versión Revisada conserva... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 3:19 . EN LA CUAL TAMBIÉN FUE Y PREDICÓ A LOS ESPÍRITUS ENCARCELADOS. Aquí, nuevamente, el AV, siguiendo al ginebrino solo entre estas versiones inglesas anteriores, traduce incorrectamente ' _by_ which'. El sentido es 'en el cual', es decir, en la forma espiritual de vida que acabamos de me... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 3:20 . ANTES DESOBEDIENTE. El 'desobediente' significa aquí nuevamente, como en 1 Pedro 2:7-8 ; 1 Pedro 3:1 _incrédulos,_ rehusando creer y resistiendo a la verdad. La cláusula puede describir a los 'espíritus' según la conducta que los convirtió en espíritus 'en prisión'. Así lo entiende la... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 3:21 . QUE TAMBIÉN EN EL ANTITIPO AHORA OS SALVA, A SABER, EL BAUTISMO. La traducción de AV, 'la figura similar a la cual _',_ sigue una lectura que ahora se abandona. Las mejores autoridades también sustituyen 'usted' por 'nosotros'. Algunos intérpretes consideran que tanto el _Arca_ como l... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 3:22 . QUE ESTÁ A LA DIESTRA DE DIOS. Una frase familiar que expresa 'el poder real y judicial' al que Cristo es exaltado. Compare pasajes como Romanos 8:34 ; Efesios 1:20 ; Colosenses 3:1 ; Filipenses 3:20 ; Hebreos 1:3 ; y el pasaje fundamental del AT, Salmo 110:1 . HABER IDO AL CIELO. El... [ Seguir leyendo ]