2 Corintios 3:6 . quien también nos hizo ministros suficientes del nuevo pacto. La misma palabra se repite tres veces en el original en diferentes formas, y podría traducirse 'no somos aptos por nosotros mismos... sino que nuestra idoneidad proviene de Dios, quien también nos capacitó para ser ministros', etc. La expresión “ministros capaces” en la Versión Autorizada ahora es inadecuado por su ambigüedad, no por el significado de la letra, no por la letra de la ley, en oposición al espíritu de la misma ley; pero no de la ley misma, considerada como un código de deber, a ser obedecido bajo pena de muerte, sino del espíritu esa palabra del Evangelio que, pulida con poder vivificador, “es espíritu y vida”, porque la letra mata cf. .

Romanos 4:14 , “la ley produce ira”, y 2 Corintios 7:9-10 , “Cuando vino el mandamiento, reviví y morí; y el mandamiento que era para vida (en su intención principal) hallé que era para muerte” (por haberlo quebrantado).

A partir de esto, el apóstol es llevado a un contraste prolongado, que se extiende hasta el final del capítulo, entre las dos dispensaciones, tanto en su carácter esencial como matar y vivificar y, como consecuencia de esto, en esa libertad y apertura que son distintivas . del Evangelio y su ministerio, y lo contrario de la ley.

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