Apocalipsis 3:1 . Primero, como en cada caso anterior, tenemos una descripción de Aquel de quien viene el mensaje, Aquel que tiene los siete Espíritus de Dios y las siete estrellas (cp. Apocalipsis 1:4 ; Apocalipsis 1:16 ).

La descripción es diferente de la del capítulo Apocalipsis 2:1 , donde se describe al Señor 'sosteniendo las siete estrellas en Su mano derecha'. Allí los retiene firmemente para su protección: aquí simplemente se habla de ellos como Su posesión. Él es su Señor, y deben adorarlo. El hecho de que Él tenga también los 'siete Espíritus de Dios', o en otras palabras, el Espíritu Santo en Su plenitud, es por un lado una prueba de la doctrina de la Iglesia Occidental sobre la relación del Espíritu Santo con nuestro Señor. , mientras que por otro lado también apunta a la naturaleza verdadera y espiritual del servicio que Él requiere.

Los que lo adoran deben adorarlo en espíritu y en verdad. Esto último es precisamente lo que la iglesia de Sardis dejó de hacer. Al mundo le parecía una estrella, pero Aquel que, como teniendo el Espíritu sin medida, tiene también las estrellas, sabía que ella no era lo que parecía ser.

Que tienes nombre de que vives, y estás muerto. Estas palabras denotan más que que Sardis estuvo muerta mientras vivía. Ella tenía un nombre, un nombre prominente, famoso, un nombre del cual toda la conexión nos muestra que se jactaba. El pensamiento de este nombre fue su ruina: 'El que piensa estar firme, mire que no caiga.' Más que esto; que una iglesia próspera, una iglesia que domina los lugares altos de la tierra, una iglesia que ya no es perseguida, pero que se siente cómoda en el disfrute de sus privilegios, la admiración de las multitudes, un objeto de atención para el mundo, que tal iglesia recuerde que lo exterior no es lo interior, y ese poder y esplendor de posición no tienen valor a la vista del Cielo en comparación con la espiritualidad del corazón y la vida.

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