PARTE HORTATORIA. CAPÍTULO S 4-6. EL ANDAR DIGNO DE LOS PRIVILEGIOS DE LA IGLESIA EN CRISTO. Como en la mayoría de sus Epístolas, el Apóstol convierte sus declaraciones didácticas en exhortaciones prácticas. Estos últimos no se agregan, sino que surgen de los primeros ('por lo tanto', cap. Efesios... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:1 . CONVIÉRTETE POR LO TANTO. 'Por lo tanto' conecta la exhortación con el cap. Efesios 4:31-32 , pero hay un avance en el pensamiento, por lo que aquí comienza una nueva sección. Estrictamente hablando, Efesios 5:1-2 son transitorios; una inferencia de lo que precede, una base para la sig... [ Seguir leyendo ]
TERCERO DEBERES CRISTIANOS GENERALES. Esta parte de la Epístola es difícil de analizar. Los preceptos éticos no están dispuestos en ningún orden lógico detectable. Por conveniencia se adopta una división en dos secciones: (1) Cap. Efesios 4:17-32 , en el que los deberes se basan en el contraste ent... [ Seguir leyendo ]
_2. Preceptos basados en el Amor abnegado de Cristo._ La conexión del pensamiento con el cap. Efesios 4:32 está muy cerca; El amor perdonador de Dios se presenta directamente como un motivo ('por lo tanto') para la exhortación a seguirlo ( Efesios 5:1 ). Pero el amor perdonador de Dios no puede,... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:2 . Y CAMINA EN AMOR ; ya que en esto (cap. Efesios 4:32 ) han de ser imitadores de Dios. El 'amor' es la característica de Dios (cap. Efesios 1:4-5 ), y nuestro objetivo (cap. Efesios 3:17-19 ). COMO TAMBIÉN CRISTO OS AMÓ. Algunas autoridades leen 'nosotros' y algunas tienen 'usted' en a... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:3 . PERO. La exhortación prohíbe lo que está en marcado contraste con el mandato anterior. FORNICACIÓN ; debe tomarse en su sentido estricto, ya que esto apenas se consideraba un pecado entre los paganos de ese tiempo. Y TODA INMUNDICIA ; toda clase de impurezas. O LA CODICIA. 'O' establ... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:4 . NI INMUNDICIA, ni 'obscenidad'; ya sea de pensamiento, palabra o acción; en Colosenses 3:8 la referencia es a palabras. NI NECEDADES; discurso insípido y estúpido, que quizás incluya más que esto: 'la charla de los necios, que es locura y pecado juntos' (Trench). O BROMEANDO. 'O' se u... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:5 . PORQUE DE ESTO ESTÁIS SEGUROS, SABIENDO, etc. 'Porque' introduce el fundamento de las prohibiciones anteriores en una apelación al conocimiento cristiano de los lectores. Parece mejor referir 'esto' a lo que precede, y tomar la primera cláusula como indicativa, no imperativa. El cambio... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:6 . QUE NADIE OS ENGAÑE CON PALABRAS VANAS ; palabras que no contienen verdad; siendo la referencia especial a los paliativos de los vicios recién nombrados. Lo más probable es que los incrédulos paganos excusaran sus pecados, pero en todas las épocas se han hecho intentos para atenuarlos.... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:7 . CONVIÉRTETE ; no 'ser', sino una advertencia contra lo que podría suceder. POR LO TANTO; por el hecho señalado en la última cláusula. PARTÍCIPES CON ELLOS, _es decir,_ 'los hijos de la desobediencia;' compartir sus pecados, lo que implica compartir su castigo, pero no hay una referen... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:8 . PARA. Ser partícipes de los que se entregan a estos pecados sería una recaída. VOSOTROS LO FUISTEIS UNA VEZ ; 'eran' es enfático; es _pasado_ OSCURIDAD; 'no simplemente viviendo o morando en él (comp. Romanos 2:19 ; 1 Tesalonicenses 5:4 ), sino que ellos mismos son oscuridad real y v... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:9 . PARA. Este versículo es motivo entre paréntesis de la última exhortación, incitándolos a andar así. EL FRUTO DE LA LUZ; 'Espíritu' está mal respaldado, aparentemente tomado de Gálatas 5:22 . Como allí, 'fruto' es singular, apuntando a la unidad de los resultados morales. Está en , co... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:10 . DEMOSTRANDO ; sometiéndolo a una prueba práctica. Parece mejor tomar Efesios 5:9 como paréntesis, y unir este participio con 'caminar' ( Efesios 5:8 ). LO QUE AGRADA AL SEÑOR, _es decir,_ a Cristo. El caminar de los hijos de la luz es un intento continuo de dar una respuesta práctica... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:11 . Y NO TENER COMPAÑERISMO. La conexión es con Efesios 5:7 ; ni seáis partícipes con los desobedientes, ni participéis en sus obras, las cuales son OBRAS INFRUCTUOSAS DE TINIEBLAS. compensación Gálatas 5:19 ; Gálatas 5:22 , donde hay un contraste similar entre 'fruto' y 'obras'. Estas 'o... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:12 . POR LAS COSAS, etc. El EV ha traspuesto innecesariamente el orden de este verso. D UNO EN SECRETO. La referencia no es a misterios paganos, ni a 'obras de tinieblas en general ( Efesios 5:11 ), sino a formas especiales de pecado, 'que presentaban los peores rasgos de los gérmenes, y... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:13 . PERO TODAS LAS COSAS. O 'todas las cosas' en general, o 'todas las cosas de las que se habla en Efesios 5:12 . El principio es general, pero como la conexión con Efesios 5:12 es cercana, parece mejor aceptar la referencia especial. El Apóstol confirma su precepto sobre la reprensión,... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:14 . POR LO CUAL DICE , _es decir,_ dice Dios; borrador cap. Efesios 4:8 . La conexión de este versículo también ha sido muy discutida. Parece mejor considerarlo como una confirmación de Efesios 5:12-13 . El Apóstol mostraría con esta paráfrasis del Antiguo Testamento, no sólo que el efec... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:15 . TEN CUIDADO ENTONCES. Esta es una reanudación de las exhortaciones, después de la digresión de Efesios 5:12-14 . ESTRICTAMENTE CÓMO (no, 'eso') ANDÁIS. El orden de las palabras en las autoridades más antiguas se une estrictamente' o 'exactamente' con 'presta atención'. La lectura com... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:16 . COMPRANDO LA OPORTUNIDAD. Esto describe el andar de los 'sabios'. La impresión que da el EV ('aprovechar al máximo nuestro tiempo', no desperdiciarlo ni abusar de él) es bastante incorrecta. El sentido simple es: mejorar las oportunidades que se presenten, buscándolas como lo hace un... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:17 . EN ESTA CUENTA; refiriéndose a Efesios 5:15-16 , en lugar de a la última cláusula. VUÉLVANSE (como es habitual en las exhortaciones a los cristianos) NO INSENSATOS, no usando correctamente la mente, SINO COMPRENDIENDO, más que sabiendo, discerniendo inteligentemente, CUÁL ES LA VOLUNT... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:18 . Y añade al precepto general de Efesios 5:17 una prohibición especial de una forma común de volverse 'insensato'. NO TE DEJES EMBRIAGAR. Para ser tomado literalmente, ya que el vicio mereció entonces, y ha merecido desde entonces, una mención tan especial. CON VINO ; el licor embriag... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:19 . HABLANDO EL UNO AL OTRO; lit, 'vosotros mismos', pero el sentido recíproco no es inusual; y exigió aquí, como en Colosenses 3:16 . Algunos encuentran aquí una referencia al canto antifonal, como del que habla Plinio ('cantar un cántico a Cristo como Dios _por turnos_ entre ellos'); pe... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:20 . DANDO GRACIAS SIEMPRE POR TODO . Esta es la tercera y más general expresión del resultado de ser 'llenos del Espíritu'. Las frases no necesitan limitarse a bendiciones, ni considerarse hiperbólicas. La gratitud es el signo constante de la presencia del Espíritu, el tono de toda la vid... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:21 . SOMETIÉNDOOS LOS UNOS A LOS OTROS. Si bien este precepto se expone en varias direcciones en las secciones que siguen, se presenta aquí como una cuarta calificación de ser 'lleno del Espíritu' (así lo dicen casi todos los comentaristas recientes), no como un imperativo. La conexión del... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:22 . ESPOSAS, SOMÉTANSE, etc. El verbo traducido 'sujetaos' debe ser suministrado, de la declaración general de Efesios 5:21 . De hecho, casi todos nuestros manuscritos griegos contienen la palabra en diferentes formas y posiciones. La mayoría de los editores modernos la rechazan con razó... [ Seguir leyendo ]
1. _Deberes cristianos de las esposas y los esposos._ Todos los deberes relativos discutidos en esta porción de la Epístola se basan en el hecho de una relación común con Cristo: las exhortaciones son todas 'en el Señor'. Pero la relación social fundamental, a saber, la que existe entre marido y muj... [ Seguir leyendo ]
IV. DEBERES CRISTIANOS ESPECIALES EN LAS RELACIONES DOMÉSTICAS. (1.) De esposas y esposos; cap. Efesios 5:22-33 . (2.) De niños y padres; cap. Efesios 6:1-4 . (3.). De sirvientes y amos; cap. Efesios 6:5-9 .... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:23 . PORQUE EL MARIDO ES CABEZA DE SU MUJER. La base del deber es este hecho inalterable 'Un esposo', como ejemplo de la clase (el artículo no se encuentra en griego); 'su esposa' resalta la fuerza del artículo, señalando a la persona definida en el caso supuesto. COMO TAMBIÉN CRISTO ES C... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:24 . PERO. Esto es fuertemente adversativo; no obstante esta diferencia, permanece la semejanza en materia de deber. Las otras explicaciones son mucho menos satisfactorias. ASÍ COMO LA IGLESIA ESTÁ SUJETA A CRISTO (la palabra es la misma que se traduce 'someterse' en Efesios 5:21-22 ), AS... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:25 . MARIDOS, AMAD A VUESTRAS MUJERES. Este es el deber del marido, correspondiente a la posición relativa, como se indica en Efesios 5:23 . EVAN COMO CRISTO ALTO AMABA A LA IGLESIA. compensación Efesios 5:2 , con el que se corresponde estrechamente la última parte de este versículo. Aquí... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:26 . PARA QUE ÉL PUDIERA SANTIFICARLO. No, 'separar y consagrar para sí mismo' (Calvin), sino, 'hacer santo', como aparece en Efesios 5:27 . Tanto la santificación como la purificación dependen de la muerte expiatoria de Cristo, la primera como un acto contemplado _por_ ella, la segunda co... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:27 . PARA QUE ÉL MISMO SE PRESENTE A SÍ MISMO. Un ligero cambio de lectura da este sentido. Este es el propósito de la santificación ( Efesios 5:24 ), pero también de la entrega de Sí mismo ( Efesios 5:25 ). 'Presente', como una novia, no como una ofrenda, se presenta. Pero 'Cristo no per... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:28 . DE ESTE MODO; así, como Cristo amó a la Iglesia; no debe ser referido a los siguientes 'como.' ¿DEBEN LOS MARIDOS AMAR TAMBIÉN A SUS PROPIAS MUJERES? 'También' está bien respaldado y muestra que se hace referencia al ejemplo de Cristo. 'Propio' es enfático COMO SUS PROPIOS CUERPOS.... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:29 . PARA. Podemos suplir: si un hombre no ama a su esposa, actúa contra la naturaleza, a favor, etc. NADIE , ningún ser humano, ODIÓ JAMÁS A SU PROPIA CARNE. 'Carne' como se usa aquí es casi equivalente a 'cuerpo', pero probablemente fue elegido por el Apóstol, 'porque ya tenía en mente... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:30 . PORQUE SOMOS MIEMBROS DE SU CUERPO. El pensamiento es bastante familiar (ver referencias marginales); aquí da una razón por la que Cristo nutre y cuida a su Iglesia; es Su cuerpo místico, compuesto de miembros, 'partes integrales', de un todo orgánico. Este todo orgánico no es la 'igl... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:31 . POR ESTA CAUSA, etc. El Apóstol cita Génesis 2:24 , algo libremente de la LXX. El Apóstol recuerda un pasaje basado en el hecho de que Eva fue sacada de Adán. Ya sea que el lenguaje sea el de Adán o un comentario inspirado (comp. Mateo 19:5 ) es irrelevante en este sentido. La frase... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:32 . ESTE MISTERIO ES GRANDE. Sobre la palabra 'misterio' comp. cap. Efesios 3:9 . Aquí se encuentra en posición enfática y se refiere a lo que se habló en Efesios 5:31 , a saber, la relación de marido y mujer que los constituye en una sola carne. Se implica una aplicación secundaria a la... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:33 . SIN embargo 'No entrar más en este gran misterio;' se ha dicho bastante. Esto es preferible a explicar: 'volver al tema del matrimonio', a encontrar un contraste entre 'yo digo' y 'vosotros también'. Ya sea que se sepa más del misterio o no, la analogía ha sido suficientemente estable... [ Seguir leyendo ]