Gálatas 2:1 . Luego, después de un intervalo de catorce años, volví a subir a Jerusalén. Los catorce años de labor apostólica independiente no se cuentan desde el último viaje mencionado ( Gálatas 1:18 ), sino desde la conversión de Pablo, siendo este el gran punto de inflexión en su vida ( Gálatas 1:15 ).

Como esto probablemente tuvo lugar en el año 37 d.C., aquí se hace referencia al año 50 o 51 o al Concilio Apostólico. Esta fecha es confirmada por otras pistas y combinaciones cronológicas. El segundo viaje a Jerusalén, en una misión puramente benévola durante la hambruna del 44, en una época de persecución en la que probablemente todos los Apóstoles estaban ausentes y solo se menciona a “los Ancianos” ( Hechos 11:30 ; Hechos 12:25 ), es omitido por ser irrelevante para el punto aquí en cuestión.

Después de mi conversión, quiere decir, tuve las siguientes oportunidades de consultar con los Apóstoles: (1.) tres años después fui a Jerusalén y vi a Pedro, pero solo por quince días; (2.) después de un lapso de catorce años fui a Jerusalén nuevamente y tuve una conferencia especial con los Apóstoles principales. Pero en ningún caso fui instruido o comisionado por ellos; por el contrario, me reconocieron como un Apóstol de los gentiles independiente y divinamente designado.

Lightfoot también identifica esta visita con la del Concilio Apostólico, que ubica en el año 51, pero data los catorce años desde la primera visita ( Gálatas 1:18 ), y retrotrae la primera visita al año 38 d.C., y la conversión a 36 d. C., adoptando el modo de cálculo judío.

Con Bernabé, habiendo llevado conmigo también a Tito. Bernabé, después de Pablo, el principal líder de la misión gentil, es mencionado por Lucas ( Hechos 15:2 ) como su compañero delegado de Antioquía. Tito no se menciona en ninguna parte de los Hechos, pero se incluye entre los 'ciertos otros' que los acompañaron. Siendo un converso incircunciso y un testimonio viviente de las labores eficientes de Pablo entre los gentiles, Tito estaba particularmente capacitado para el objeto de este viaje.

También estaba (como sugiere Lightfoot) en la mente de Pablo, si no en su compañía, en el momento en que escribió esta epístola (comp. 2 Corintios 2:13; 2 Corintios 7:6 ; 2 Corintios 7:13-15 ; 2 Corintios 8 :16; 2 Corintios 8:23 ; 2 Corintios 12:18 ).

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